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無盡法寶 幸福珍藏 -「幸福無盡藏」隨身碟
「師父說，這一輩子最重要的是『把法留下來』。把法留在哪裡？一定是留在我們心間。法是什麼？法就是光明。什麼樣的光明？能夠穿越黑暗的光明。什麼樣的黑暗？輪迴的黑暗、自利為主的黑暗、不信業果的黑暗——從道次第一開始的所破一直到最後的，應該說都是黑暗。所以『光明』意味著智慧、慈悲，能夠結束痛苦，開啟幸福。」—— 真如老師開示
大慈恩譯經基金會2021年度總結
至誠感謝十方大德過去一年來，對《大慈恩譯經基金會》之竭力護持。我們深知您不遺餘力的積極參與、信任、支持與對圓滿教法的希求心，即是促使譯經事業、文獻收藏與保存得以順利運行之最有力助緣。誠摯祈願您我以教法永續傳持為己命之殊勝善根，令大寶聖教繁榮昌盛，長久不衰；諸大善知識歡喜住世，正法永續不斷；諸具緣法友學修正法內外之順緣增長，依安樂道精進修行，不離悲智雙運之道，度生死流廣度眾生。
大慈恩月光藏2021年第四季經典更新公告
在老師的加持與指導之下，月光藏收錄大慈恩・月光國際譯經院近期發布之《無上三珍寶譚》、《宗喀巴大師三珍寶譚密意略釋》、《二勝六莊嚴讚》、《地道建立・三乘莊嚴論》等 4 部新譯經典；最新出版的師父《南山律在家備覽略編手抄稿 二〇〇〇年版》17～40卷；持續更新老師講述之《廣海明月》及《廣論止觀初探》；並且陸續整理上線法尊法師漢譯經典16部，以及任杰老居士譯作 3 部。為精勤修習圓滿教法的法友們，虔敬地供養無上法寶。
大慈恩月光藏2021年第三季經典更新公告
在真如老師的加持與指導之下，大慈恩・月光國際譯經院近期翻譯定稿了《聖般若波羅蜜多日藏大乘經》、《聖依止善知識經》、《聖開示四法大乘經》、《一切如來般若波羅蜜多一字經》、《具義讚》等 5 部經典；同時陸續整理上線法尊法師之漢譯經典10部。為精勤修習圓滿教法的法友們，虔敬地供養無上法寶。
數位佛典藏經閣「大慈恩月光藏」問世
「大慈恩月光藏」，一個以經論學習為宗旨的數位藏經閣。除了收藏經論文字，也兼及圖片、聲音及影片，同時利用API技術同步授權到不同平台，保證了法源的清淨，保持了更新的活躍度，致力於建構一個健全有序的法寶集成中心。「大慈恩月光藏」不僅為月光國際譯經院建立起完善的資料庫，也使各個學習平台即時取得最正確的法寶，必將成為廣大學人有力的學法工具。
《廣海明月》音檔手抄，7/1 起在大慈恩官網發布
自 2021 年 7 月 1 日起，正式將《廣海明月》集中收錄在「大慈恩譯經基金會」官方網站，與「廣論止觀初探」發布平台相同，希望大眾能更方便地在同一平台學法。過去平台中大眾所熟悉的功能與介面，大慈恩官網將會善加延續其優點並豐富功能。懇請諸方大德、舊雨新知互相告知，持續支持受用大慈恩官網的法寶資源！
致「以星辰為路·朝明月奮進」的您-大慈恩譯經基金會年度總結
《大慈恩國際譯經基金會》已成立滿一週年，感謝施主們於過去一年來，對我們的大力護持。您的發心不僅襄助了譯經事業運作所需、莊嚴寺院道場、更重要的是，也成就了聖教的傳承...
明取捨鏡，啟解脫眼——漢譯《妙音笑心類學》出版
公元 1700 至 1707 年間，一世妙音笑・語王精進大師在哲蚌寺果芒僧院擔任住持，大興講聞、辯論之風。各班級學僧在大師座前聽講，留下了大量的筆記。經弟子眾數數祈請，妙音笑大師將各個班級授課筆記作為底稿，親自善為修訂，彙編集結成書，撰寫出一本心類學教材——《略顯心類學建立・善說金鬘莊嚴論》，簡稱為《妙音笑心類學》。
《起信津梁》譯事小記（二）—傑速卓豆（རྗེས་སུ་འགྲོ་ལྡོག）的故事
傑速卓豆（རྗེས་སུ་འགྲོ་ལྡོག），對於性泰法師而言，可以說是熟識的面孔。凡是進入到五大論學程的學僧，從量論中討論「周遍」到現觀裡的「十二緣起」，它頻繁地出現在很多場合中。然而，此刻的傑速卓豆（རྗེས་སུ་འགྲོ་ལྡོག）置身於克主傑大師講述的故事裡，似乎刹那間變得陌生起來。
《妙音笑心類學初稿》譯訖—回首來時憶師恩
妙音喜慧大師，在《妙音笑心類學》的木刻版跋文中寫道：
「這部總集正理自在陳那與法稱，量論要點的正理幻化，善說大藏心類學辯析，是開啟求解脫者眼目的唯一方便。」
今天，譯完這部無數學僧所學習的教典時，心中尤為感念我的諸位師長。
一字不差的執著 — 側記《因類學辨析》校稿
校對是另一種學習的途徑
雖然我們都是至少有學過《因類學辨析》一輪的學僧，對於其中的文字、義理並不陌生，然而在讀到法師的譯文時仍會有意想不到的收穫......。
經典翻譯近況
怙主無量光佛讚・開勝剎門
《怙主無量光佛讚・開勝剎門》，宗喀巴大師造，出自《宗喀巴大師文集》第二冊〈散篇集〉。無量光佛，即西方極樂世界的教主，五方如來之一。梵語Amitābuddha義譯，又名無量壽佛、阿彌陀佛。此篇禮讚文主要從身語意三方面讚揚無量光佛，又復稱揚極樂凈土之殊勝功德，並發願回向投生彼處，得見如來，修持大乘佛道。如是誦持大師之禮讚文，亦願一切有緣佛子，生生世世為無量光佛慈悲攝受，遠離生死怖畏，速得勝道。
無等大覺窩赴印度時垂教天尊菩提光
《無等大覺窩赴印度時垂教天尊菩提光・求脫勇士心寶》，阿底峽尊者造。阿底峽尊者於藏地的阿里地區住錫兩年，賜與以菩提光王為首的眾人諸多教誡，後將啟程前往他方，菩提光王更祈賜教誡，於是有了這篇修心教言。文中涵攝一切成佛所有次第，闡明從最初當如何如理依止善知識，棄捨世間最難捨之名聞利養，直到行持布施等六度之理。文句遠離空泛浮誇之言談，善巧勸發聞者，生虔敬信，起賢善心。如此稀有善說，是調伏相續最為有力的口訣；故當願勵力受持，恆不忘失，方能於此生中，獲得真實安樂。如文中所云：「此語請繫於自心，非徒虛言應聽納，若如是行我亦喜，自他咸能得安樂。」
極樂願・開勝剎門
《受生極樂剎土願・開勝剎門》，簡稱《極樂願》，出自《宗喀巴大師文集》第二篇〈散篇集〉。為宗喀巴大師隨順此土眾生多分信解極樂淨土之因緣，以《剎土莊嚴經》為主要依據而造。本文分二部份：初分依據《剎土莊嚴經》，解說往生極樂之因，以及極樂世界之世間、主尊、眷屬之殊勝功德，策發行者往生極樂之猛力欲求。後分為願文之正文，殷切發願往生極樂淨土、圓成大乘利根種性；未得往生極樂前之一切生中，亦能具足暇身種種功德，終至如願往生、速成佛道，嚴淨自身成佛之淨土。本願文殷重懇切、次第圓滿井然，實為往生極樂最殊勝之引導教授；後世之格魯弟子不僅將其作為祈願法會之必修課誦，更將其中之「願生生中無量壽」偈改為「生生由勝宗喀巴⋯⋯」以為生生世世追隨大師之回向文。
攝薄伽梵藥師經儀軌心要・如意寶
《攝薄伽梵藥師經儀軌心要・如意寶》，正文為四世班禪一切智善慧法幢大師所造，見札什倫布圖書館所出《班禪善慧法幢文集》冊3，頁576。本文為班禪大師依循歷代祖師奉持藥師經時所行儀軌，攝其精要成一頌文。從加行皈依發心、生起壇場、迎請諸佛；正行禮敬、供養藥師七佛及本師釋尊，稱誦名號，勸如本願救濟我等；及結行酬謝、乞請寬恕、吉祥頌等。文簡義該，極易奉持，近世修持藥師法者，多誦習之。此文未見古譯，今依藏文譯出，願諸行者皆得藥師七佛攝受，消除病苦諸障，漸成四身五智之妙位。
白度母如意輪長壽法
佛子賢劫釋教無畏教幢吉祥賢，生於公元1743年。前世曾為：米扎走哥依、寂天、明了杜鵑、普瓊瓦・童幢、內鄔蘇巴・智燃、水銀佛子・無著賢、多登巴・文殊海、佛子・慧增、化身法增海、佛子・不空法海、佛子・善慧持教海、佛子善慧語王無畏智稱等多位持教大德。於第十二勝生水豬年（公元1743）出生於西藏拉莫，父親為攝福權（索南旺度），母親是護日樂（尼瑪德炯），排行第二。隔年由七世達賴法王賢劫海認證，五歲時在七世法王前剃度，法名賢劫釋教無畏海。十歲也在七世法王前受沙彌戒。十四歲入西藏哲蚌寺果芒札倉，二十歲從普布覺・語王慈氏受比丘戒。依止七世法王、六世班禪具德智、三世章嘉・遊戲金剛、普布覺・語王慈氏等諸位大德，弟子有四世哲布尊丹巴法王善慧釋教自在無畏海等大德。1811年示寂。此儀軌為三大寺共修此法所依，且後來格魯派諸大德撰寫白度母修法，皆以此為本而踵事增華。今據如月格西授義，特譯此文，以為專修此法行人有所憑依。
五大論願文・奪智者意
《五大論願文・奪智者意》，為東奔仁波切・語王法成（1890-1949）所造，師博聞強記，甫入哲蚌寺洛色林僧院學習，隔年即受方丈委任為複誦師。依止洛卻格西等諸大善知識考取格西學位，為當代大德之一。1941年赴川，居漢藏教理院任譯經親教師，法尊法師師事之，譯經有疑即請益決疑，終迻譯《大毗婆沙》全書為藏文。此文乃希願受持、悟入總攝佛教要義五部大論，最終由顯入密，學弘顯密圓滿教法，正為吾等求生生增上所宜發願。
哲蚌寺哲霍複誦師仁波切敬呈勝尊正見書
《哲蚌寺哲霍複誦師仁波切敬呈勝尊正見書》，為哲霍複誦師仁波切（1899-1967）將其所證悟的正見呈與勝尊仁波切的書信。哲霍複誦師仁波切為當代格魯派公認的成就者，於三大寺完成五大論學程後，長年專修，故有第二密勒日巴之譽。此書中細辨尋求空性見的誤區，並以親自的體驗說明走入誤區後的問題。文中最後將各種尋求空性見的各種誤區以標題的方式陳例出來，每一個主題都都可以專門深入研究，實開啟悟入空性的門徑。本信最後寫道：「此信祈勿為外人道。」足見此文的珍稀。本會依據所藏珍本譯出，願能清淨受持空性正見，斷除二障，速成佛位。
加持短傳諸上師祈請文・悉地穗
《加持短傳諸上師祈請文・悉地穗》，出自《宗喀巴大師文集》第二冊〈散篇集〉。此文為宗喀巴大師所著其短傳上師的傳承祈請文。短傳傳承有異於長傳傳承。長傳的傳承是自世尊代代不斷傳承下來的傳承，而短傳傳承則是由當代的上師直接親見本尊所獲得的傳承。大師的短傳傳承，主要即來自鄔瑪巴，鄔瑪巴曾為大師作轉譯，將至尊文殊的教授傳與大師，另外也傳與大師文殊修法，大師也因此而親見文殊。本文分成兩個部分，前半部祈請傳承諸師，即於金剛持、文殊、鄔瑪巴勇金剛三師作祈請。後半部即如《功德之本頌》，祈請於相續中生起諸道證德。大師於諸多著作中，多次言其及證德，是由至尊文殊所恩賜。因此此篇祈請文，於格魯傳承實有極為重大之意義。本會今依大師文集譯出，祈與諸同道一同修持此理，生生世世大善知識攝授，永不缺離，道證功德，速生於心。
聖般若波羅蜜多二十五門大乘經
《聖般若波羅蜜多二十五門大乘經》，出自藏文大藏經《甘珠爾》般若部，見中華大藏經《甘珠爾》對勘本冊34，頁398。此經為佛在須彌山頂一切諸眾夜居處，與菩薩、諸大比丘、諸天及非人等集會時，向金剛手菩薩等大眾，透由二十五法宣說般若波羅蜜多的口訣教授。此經未見古譯，今依《甘珠爾》譯出，祈願自他有情得依佛語如理聞思證達空性。
大慈恩月光藏2021年第四季經典更新公告
在老師的加持與指導之下，月光藏收錄大慈恩・月光國際譯經院近期發布之《無上三珍寶譚》、《宗喀巴大師三珍寶譚密意略釋》、《二勝六莊嚴讚》、《地道建立・三乘莊嚴論》等 4 部新譯經典；最新出版的師父《南山律在家備覽略編手抄稿 二〇〇〇年版》17～40卷；持續更新老師講述之《廣海明月》及《廣論止觀初探》；並且陸續整理上線法尊法師漢譯經典16部，以及任杰老居士譯作 3 部。為精勤修習圓滿教法的法友們，虔敬地供養無上法寶。
大慈恩月光藏2021年第三季經典更新公告
在真如老師的加持與指導之下，大慈恩・月光國際譯經院近期翻譯定稿了《聖般若波羅蜜多日藏大乘經》、《聖依止善知識經》、《聖開示四法大乘經》、《一切如來般若波羅蜜多一字經》、《具義讚》等 5 部經典；同時陸續整理上線法尊法師之漢譯經典10部。為精勤修習圓滿教法的法友們，虔敬地供養無上法寶。
明取捨鏡，啟解脫眼——漢譯《妙音笑心類學》出版
公元 1700 至 1707 年間，一世妙音笑・語王精進大師在哲蚌寺果芒僧院擔任住持，大興講聞、辯論之風。各班級學僧在大師座前聽講，留下了大量的筆記。經弟子眾數數祈請，妙音笑大師將各個班級授課筆記作為底稿，親自善為修訂，彙編集結成書，撰寫出一本心類學教材——《略顯心類學建立・善說金鬘莊嚴論》，簡稱為《妙音笑心類學》。
《起信津梁》譯事小記（二）—傑速卓豆（རྗེས་སུ་འགྲོ་ལྡོག）的故事
傑速卓豆（རྗེས་སུ་འགྲོ་ལྡོག），對於性泰法師而言，可以說是熟識的面孔。凡是進入到五大論學程的學僧，從量論中討論「周遍」到現觀裡的「十二緣起」，它頻繁地出現在很多場合中。然而，此刻的傑速卓豆（རྗེས་སུ་འགྲོ་ལྡོག）置身於克主傑大師講述的故事裡，似乎刹那間變得陌生起來。
《妙音笑心類學初稿》譯訖—回首來時憶師恩
妙音喜慧大師，在《妙音笑心類學》的木刻版跋文中寫道：
「這部總集正理自在陳那與法稱，量論要點的正理幻化，善說大藏心類學辯析，是開啟求解脫者眼目的唯一方便。」
今天，譯完這部無數學僧所學習的教典時，心中尤為感念我的諸位師長。
一字不差的執著 — 側記《因類學辨析》校稿
校對是另一種學習的途徑
雖然我們都是至少有學過《因類學辨析》一輪的學僧，對於其中的文字、義理並不陌生，然而在讀到法師的譯文時仍會有意想不到的收穫......。
唐卡收藏近況
至心隨喜陳冠佑闔家大德，施資迎請寶生百法之黃燈度母彩唐
至心隨喜陳冠佑闔家大德，施資迎請寶生百法之黃燈度母彩唐，捐贈大慈恩譯經基金會供奉。令諸具緣法友得瞻聖容，共沾法益，本會在此致上誠摯的感謝。
至心隨喜李春金大德，施資迎請寶生百法之藥叉惹瑪帝彩唐
至心隨喜李春金大德，施資迎請寶生百法之藥叉惹瑪帝彩唐，捐贈大慈恩譯經基金會供奉。令諸具緣法友得瞻聖容，共沾法益，本會在此致上誠摯的感謝。
《經律所說造像功德略輯》
佛陀在世之時，上昇三十三天，優填王因思念佛陀心切，欲請工匠依如來身造立形像，以解思念之苦。唯諸工匠啟白難為，於是感得天匠相助。佛陀自天降時，優填王載像來迎，佛陀盛讚大王造像功德，授記此像於未來世大作佛事，並託付云：「我滅度後，我諸弟子以付囑汝。」更為大眾演說造像勝利。餘諸經律亦說造佛形像功德。
經典收藏近況
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致「以星辰為路·朝明月奮進」的您-大慈恩譯經基金會年度總結
《大慈恩國際譯經基金會》已成立滿一週年，感謝施主們於過去一年來，對我們的大力護持。您的發心不僅襄助了譯經事業運作所需、莊嚴寺院道場、更重要的是，也成就了聖教的傳承...
年度總結
大慈恩譯經基金會2021年度總結
至誠感謝十方大德過去一年來，對《大慈恩譯經基金會》之竭力護持。我們深知您不遺餘力的積極參與、信任、支持與對圓滿教法的希求心，即是促使譯經事業、文獻收藏與保存得以順利運行之最有力助緣。誠摯祈願您我以教法永續傳持為己命之殊勝善根，令大寶聖教繁榮昌盛，長久不衰；諸大善知識歡喜住世，正法永續不斷；諸具緣法友學修正法內外之順緣增長，依安樂道精進修行，不離悲智雙運之道，度生死流廣度眾生。
致「以星辰為路·朝明月奮進」的您-大慈恩譯經基金會年度總結
《大慈恩國際譯經基金會》已成立滿一週年，感謝施主們於過去一年來，對我們的大力護持。您的發心不僅襄助了譯經事業運作所需、莊嚴寺院道場、更重要的是，也成就了聖教的傳承...
