真如老師 》廣論止觀初探・毗缽舍那
當無謬解了不了義之理
- 0019 如言可取與了義經的關係 最新2024年9月7日~13日10:38次2024年9月7日~13日
- 0018 加上勝義簡別的方式2024年8月31日~9月6日12:44次2024年8月31日~9月6日
- 0017 不了義的意涵2024年8月24日~30日13:06次2024年8月24日~30日
- 0016 了義的意涵（二）2024年8月17日~23日12:35次2024年8月17日~23日
- 0015 了義的意涵（一）2024年8月10日~16日11:10次2024年8月10日~16日
- 0014 了不了義經的意涵（二）2024年8月3日~9日10:23次2024年8月3日~9日
- 0013 了不了義經的意涵（一）2024年7月27日~8月2日13:46次2024年7月27日~8月2日
- 0012 二大車軌安立了不了義的方式2024年7月20日~26日15:35次2024年7月20日~26日
- 0011 三轉法輪2024年7月13日~19日12:38次2024年7月13日~19日
- 0010 二種了不了義的安立方式2024年7月6日~12日11:17次2024年7月6日~12日
必須聞思無垢至言之理
唯奢摩他非為完足，更須毗缽舍那
