五大論問答
大悲心和菩提心的所緣是無邊的有情和一切的有情，是不是一切有情的含蓋面比無邊有情來的大？
2020 年 4 月 9 日
一切有情的含蓋面比無邊有情的含蓋面大，但是大悲心與菩提心同樣都會緣著一切有情，菩提心除了緣著一切有情之外，也會緣著所欲求的無上正等菩提… / 釋性華
因類學課本55頁，有人說：「成立聲音是無常的所立法的總…」這段文義如何理解？
2020 年 11 月 15 日
這段因類學課文的理路概略整理如下:
他宗錯解《正理滴論》中所說「所立法的總」以為照詞面理解即可，繼而承許…。 / 釋性天
性相當中「成立彼的順宗」指的是該論式的所立法事物？還是「所有是無常的法」？
2020 年 6 月 23 日
順宗的範圍不僅限於該論式的所立法的事物本身，而是包含了所有是該事物的法在內… / 釋性忠
「十二緣起有支」中的「有」，和183頁第4行的「有」是一樣的意思嗎？
2021 年 2 月 11 日
《廣論》213頁「第二諸餘因果是此因果之理」的「此」指的是大悲嗎？
2020 年 3 月 15 日
廣論研討班從科判的甲三開始學習是否有過失？
2020 年 11 月 15 日
佛法如何證明心識的存在？
2022 年 4 月 8 日
《備覽》第86頁第8行，作法捨的五個條件中，第二個條件「相解者成」似乎已經包含了第四個條件，要如何區別其不同點？
2020 年 4 月 19 日
為什麼講律不能用天眼？不能以天眼所見檢舉他人的意趣是什麼？
2020 年 11 月 26 日
《備覽》中說：「識想受等通善惡行」是要說明什麼？
2021 年 7 月 8 日
既然「從用無作」，受施者不如法，施主會得其不如法之果嗎？
2020 年 6 月 6 日
依之而生的係屬關係，如因果，是否即是體性異的關係？
2020 年 4 月 18 日
在床上能否持咒或背誦思惟串習教典？
2020 年 4 月 29 日
請問是否晚上不可以誦經、持咒、誦持佛號、拜佛、供香？
2020 年 4 月 11 日
「正說及破除非清淨說」科判的分法是否有重複？
2020 年 9 月 9 日