五大論問答
《攝類學》經部宗承許過去、未來是常法的相關疑問。
2020 年 8 月 2 日
攝類學中的過去，除在過去諸佛之外，一般是指著一種寂滅消失的狀態。所以過去的實事、實去的人，都不存在，因為凡是實事都不是寂滅狀態… / 釋如法
等起、任運二詞應的文意，如何明確辨別？
2022 年 10 月 8 日
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察，還是從學者，亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
「現前供養」、「不現前供養」、「現不現前俱供」的討論與應用。
2020 年 5 月 12 日
有沒有透過四力懺悔還是不能懺悔清淨的罪業？
2020 年 4 月 29 日
何謂戒德高超？
2020 年 9 月 29 日
「事在無作」、「從用無作」，我們該以外境的作用還是內心的意樂來評斷善惡？
2020 年 5 月 29 日
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的？
2021 年 6 月 9 日
依《廣論》修行當從何了知兩種根本？
2020 年 5 月 28 日
所讀的經書，除了自己對師長的信心外，有其他的方式確認經書為佛說的嗎？
2022 年 10 月 6 日
家中有佛像而不方便請法師來開光時，該如何做？
2020 年 10 月 27 日
民間的道術是經典所說的神通嗎？
2022 年 4 月 7 日
《楞嚴經》是否是偽經？
2022 年 4 月 6 日