五大論問答
是瓶柱二者的話，遍是常法與實事二者 。如果將瓶柱二者改成兔子角結論一樣嗎？
2020 年 7 月 17 日
是瓶柱的話，與是兔子角的話，都遍是常法實事二者。是瓶柱的話，與是兔子角的話，都遍是常法實事二者。 / 釋如法
因類學「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 5 月 12 日
如果就敘述有無而言的話，成立彼的順宗不必與被當作成立彼的所立法的事物同義，因為煙不是火的緣故。 / 釋性華
《因類學》「在聲音有法之上是他，是他的話遍是無常」，此處的「他」如何解釋？
2020 年 6 月 24 日
此處的「他」指論式中的因。他宗認為這三個條件可以視同「成立聲音是無常的宗法」的定義… / 釋性忠
被人怨恨或詛咒會有不好的事情降臨在我身上嗎？
2020 年 6 月 7 日
請問教授和教誡的差別？
2021 年 7 月 8 日
師父說的「好的人」及「壞的人」是什麼意思？
2021 年 6 月 2 日
為什麼會有有情？有情有因嗎？若有因可以斷嗎？
2020 年 11 月 1 日
為何有用三學來說三藏的說法？
2020 年 11 月 9 日
「教由體立、體即教源」這兩句話要如何消文？
2020 年 4 月 11 日
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
既然「從用無作」，受施者不如法，施主會得其不如法之果嗎？
2020 年 6 月 6 日
努力淨罪集資還是常常生病，是惡業成熟？還是在淨化惡業？要如何看待？
2020 年 11 月 12 日
《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心？與「應生無所住心」有何不同？
2020 年 7 月 3 日
供曼達文的「嗡啊吽」與「嗡 意當木 古如惹那曼遮那岡 尼雅達雅昧」的含意為何？
2020 年 11 月 6 日
《大般若經》「不起分別」與「無異分別」是什麼意思？差別在哪？
2020 年 6 月 4 日