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佛陀自初發心以來，歷經三大阿僧胝劫，累積福智二種資糧，而後成就如來法身。雖僅佛身一毫功德，亦超所有眾生功德總集。因此，由於佛陀功德無盡，但見佛身而生歡喜、信心，亦能出生無邊功德。乃至造立形像，亦復勝出其餘布施供養功德。佛陀在世之時，上昇三十三天，優填王因思念佛陀心切，欲請工匠依如來身造立形像，以解思念之苦。唯諸工匠啟白難為，於是感得天匠相助。佛陀自天降時，優填王載像來迎，佛陀盛讚大王造像功德，授記此像於未來世大作佛事，並託付云：「我滅度後，我諸弟子以付囑汝。」更為大眾演說造像勝利。餘諸經律亦說造佛形像功德。本會倡導依遵度量，造立諸佛菩薩祖師形像，為諸眾生作妙福田，令諸見者心喜得益，得諸檀越歡喜資助。今即從諸經律之中略輯五十餘條造像勝利，雖未能盡，亦足以令諸檀越明曉殊勝，相互隨喜，增長信解，增福無邊。

1. 《佛說造像功德經》云：「北方毘沙門子那履沙婆，曾於往昔造菩薩像，以斯福故，後得為王，名頻婆娑羅。復因見我，今得生天，有大勢力，永離惡道。」
2. 《佛說造像功德經》云：「優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉並曾於往世修故佛堂，由此因緣永得解脫。」
3. 《佛說造像功德經》云：「憍梵波提昔作牛身，追求水草，右遶精舍，食諸草竹，因見尊容，發歡喜心，乘茲福故，今得解脫。」
4. 《佛說造像功德經》云：「於像座前，以少許黃丹畫一像身，而為供養——由此福故，皆永離苦而得解脫。」
5. 《佛說造像功德經》云：「天主！若復有人能於我法未滅盡來，造佛像者，於彌勒初會皆得解脫。」
6. 《佛說造像功德經》云：「若有眾生非但為已而求出離，乃為欲得無上菩提，造佛像者，當知此則為三十二相之因，能令其人速致成佛。」
7. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「彌勒！如是之人於生死中雖復流轉，終不生在貧窮之家，亦不生於邊小國土、下劣種姓、孤獨之家，又亦不生迷戾車等，商估、販賃、屠膾等家，乃至不生卑賤伎巧、不淨種族、外道苦行、邪見等家；除因願力，並不生彼。」
8. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「是人常生轉輪聖王、有大勢力種姓之家，或生淨行婆羅門、富貴自在、無過失家。所生之處，常遇諸佛，承事供養。或得為王，能持正法，以法教化，不行非道。」
9. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「或作轉輪聖王，七寶成就，千子具足，騰空而行，化四天下，盡其壽命，自在豐樂。」
10. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「或作帝釋、夜摩天王、兜率天王、化樂天王、他化自在天王，人、天快樂靡不皆受，如是福報相續不絕。」
11. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「所生之處，常作丈夫，不受女身，亦復不受黃門、二形卑賤之身。」
12. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「所受之身，無諸醜惡，目不盲眇，耳不聾聵，鼻不曲戾，口不喎斜，脣不下垂，亦不皺澁，齒不踈缺、不黑不黃，舌不短急，項無瘤癭。」
13. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「形不傴僂，色不斑駮，臂不短促，足不癵跛，不甚瘦，不甚肥，亦不太長，亦不太短；如是一切不可喜相悉皆無有。」
14. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「其身端正，面貌圓滿，髮紺青色，軟澤光淨，脣如丹果，目若青蓮，舌相廣長，齒白齊密，發言巧妙，能令聞者無不喜悅。」
15. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「臂肘傭長，掌平坦厚，腰髀充實，胸臆廣大，手足柔軟，如兜羅綿，諸相具足無所缺減，如那羅延天有大筋力。」
16. 《佛說造像功德經》云：「彌勒！譬如有人墮圊廁中，從彼得出，刮除糞穢，淨水洗沐，以香塗身，著新潔衣。如是此人，比在廁中猶未得出，淨穢香臭相去幾何？此事懸隔，無有等倍。彌勒！若有人於生死中，能發信心造佛形像，比未造時相去懸隔，亦復如是。」
17. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「當知此人在在所生淨除業障，種種伎術無師自解。雖生人趣，得天六根；若生天中，超越眾天。」
18. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「所生之處無諸疾苦，無疥癩，無癰疽，不為鬼魅之所染著。」
19. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「無有癲狂、乾痟等病，癀瘧、癥瘕、惡瘡、隱疾、吐痢無度、飲食不消、舉體酸疼、半身痿躄如是等病四百四種，皆悉無有。」
20. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「不為毒藥、兵仗、虎、狼、師子、水、火、怨賊如是橫緣之所傷害，常得無畏，不犯諸罪。」
21. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：：「彌勒！若有眾生宿造惡業，當受種種諸苦惱事，所謂枷鎖、杻械、打罵燒炙、剝皮拔髮、反繫高懸，乃至或被分解支節；若發信心，造佛形像，如是苦報皆悉不受。
22. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「若寇賊侵擾，城邑破壞，惡星變怪，飢饉疾疫如是之處，不生其中。若言生者，斯則妄說。」
23. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「若彼眾生作諸罪已，發心造像，求哀懺悔，決定自斷，誓不重犯，先時所作皆得銷滅。我今為汝廣明此事。」
24. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「若人信心，造佛形像，唯現定業少分容受，餘皆不受。」
25. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「若有眾生犯斯逆罪，後作佛像，誠心懺悔，得無根信，我想微薄，雖墮地獄還即出離，如箭不停，此亦如是。」
26. 《佛說造像功德經》中說造像功德云：「彌勒！譬如有人身被五縛，若得解脫，如鳥出網，至無礙處。此人亦爾，若發信心，念佛功德而造佛像，一切業障皆得銷除，於生死中速出無礙。」
27. 《增壹阿含經》中說造像功德云：「大王今聽之，少多演其義，作佛形像者，今當粗說之。眼根初不壞，後得天眼視，白黑而分明，作佛形像德。」
28. 《增壹阿含經》中說造像功德云：「形體當完具，意正不迷惑，勢力倍常人，造佛形像者。」
29. 《增壹阿含經》中說造像功德云：「終不墮惡趣，終輒生天上，於彼作天王，造佛形像福。」
30. 《增壹阿含經》中說造像功德云：「 餘福不可計，其福不思議，名聞遍四遠，造佛形像福。」
31. 《大寶積經》云：「佛言妙慧：『菩薩成就四法，受端正身。何等為四？一者於惡友所不起瞋心，二者住於大慈，三者深樂正法，四者造佛形像。』」
32. 《大方等大集經賢護分》云 ：「賢護！菩薩摩訶薩復有四法成就三昧。何等為四？一者、造佛形像，勸行供養；二者、書寫是經，令他讀誦；三者、慢法眾生教令發心；四者、護持正法，令得久住。賢護！是為菩薩具足四法則得成就現前三昧也。」
33. 《佛說無上依經》云：「佛告阿難：『佛婆伽婆般涅槃後，起剎立塔造像供養，功德福報不可稱量，微塵算數所不能知。云何如此？阿難！如來希有，不可思議。所以者何？為界為性不可思議，為菩提為證得不可思議，為功德為法不可思議，為利益為作事不可思議。』」
34. 《佛說未曾有經》：「若有善男子、善女人作百千億釋提桓因大莊嚴殿，施四方僧；復有善男子、善女人於佛般涅槃後，以如芥子舍利起塔，大如菴摩勒果，其剎如針，上施槃蓋如酸棗葉，若造佛形像乃至如𪍿麥，此功德滿足，百倍不及，千倍、萬倍、百千萬億倍所不能及，不可稱量。阿難當知，是如來無量功德，戒分、定分、智慧分、解脫分、知見解脫分。」
35. 《甚希有經》：「阿難！如前福聚其量雖多，然不及者，為諸如來於三大劫阿僧仚耶修集無量勝戒、定、慧，及以解脫、解脫知見皆圓滿故；如來無量慈悲喜捨，十方六趣教化神通皆圓滿故，如來無量布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、智慧，及餘功德皆圓滿故。以是當知，造佛形像及窣堵波，所獲福聚不可思議不可比喻。」
36. 《佛說浴像功德經》：「清淨慧！我滅度後有二種舍利：一者、法身，二者、化身。若善男子，善女人等，供養舍利，造佛形像如大麥等，造塔如菴羅果，表剎如針、蓋如浮萍；持佛舍利，如芥子大安置其中，所得功德，如我在世等無差別。」
37. 《佛說浴像功德經》中說造像功德云：「如是之人得十五種功德：一者、得淨念心。二者、得順法心。三者、得慚愧心。四者、得見如來。五者、發淨信心。六者、能持正法。七者、如說修行。八者、得親近諸佛。九者、諸佛國土隨意受生。十者、若生人中生大姓家，其心柔軟人所敬重。十一者、纔生人中得念佛心。十二者、諸魔軍眾不能惱亂。十三者、於末法時能護正法。十四者、常得十方諸佛如來恒加覆護。十五者、速得成就五分法身。」
38. 《佛說浴像功德經》：「爾時世尊而說頌曰：
    若以清淨心，　　於如來滅後，
    供養舍利者；　　或造於塔廟，
    及如來形像；　　於彼塔像前，
    掃塗漫陀羅，　　以種種花香，
    散布於其上，　　以諸妙香水，
    而浴於佛像，　　上妙諸飲食，
    淨持以供養，　　讚禮佛功德。
    無量難思議，　　智慧及神通，
    諸善巧方便，　　悉皆到彼岸。」
39. 《海龍王問經》云：「龍主！諸菩薩摩訶薩，若能具足八法，即得常不離諸佛。何等為八？一者教示觀佛影像、二者承事如來、三者常讚如來、四者造佛形像、五者教示觀佛色相、六者隨何佛剎聞佛名稱即於彼佛剎中發生勝願、七者不生下劣之心、八者起廣大心求佛之智。」
40. 《佛說觀佛三昧海經》：「爾時世尊而語像言：『汝於來世大作佛事，我滅度後，我諸弟子以付囑汝。』空中化佛，異口同音咸作是言：『若有眾生於佛滅後造立形像，幡、花、眾香持用供養，是人來世必得念佛清淨三昧。若有眾生知佛下時種種相貌，繫念思惟必自得見。」
41. 《佛說觀佛三昧海經》：「佛滅度後，造好形像令身相足，亦作無量化佛色像，及通身光及畫佛跡，以微妙彩及頗梨珠安白毫處，令諸眾生得見是相，但見此相心生歡喜，此人除却百億那由他恒河沙劫生死之罪。」
42. 《大莊嚴論經》：「長者子諸親既覩身瘡壞爛臭穢，厭惡生死，即以華香塗香末香用供養迦葉佛塔，復以牛頭栴檀以畫佛身；身瘡漸差發歡喜心，熱患盡愈。」
43. 《信力入印法門經》：「文殊師利！若有善男子、善女人，於一切世界微塵數諸辟支佛，日日以天甘露百味飲食，及天衣服臥具湯藥，奉施供養，如是乃至阿僧祇恒河沙數世界微塵等數劫海而供養之。文殊師利！若復有善男子、善女人，見於壁上一畫佛像，或經夾中見畫佛像。文殊師利！此福勝前，無量阿僧祇。何況合掌，若以一華，奉施佛像，或以一香，或以末香，或有塗香，或然一燈。文殊師利！此福勝前無量阿僧祇。」
44. 《華嚴經》云：「此妙眼女，於彼如來遺法之中，普賢菩薩勸其修補蓮華座上故壞佛像；既修補已而復彩畫，既彩畫已復寶莊嚴，發阿耨多羅三藐三菩提心。善男子！我念過去，由普賢菩薩善知識故，種此善根。從是已來，不墮惡趣，常於一切天王、人王種族中生，端正可喜，眾相圓滿，令人樂見，常見於佛，常得親近普賢菩薩；乃至於今，示導開悟，成熟於我，令生歡喜。」
45. 《佛說造立形像福報經》云：「天下人民能作佛形像者，其後世世所生之處，眼目淨潔、面貌端政，身體手足常好柔濡，生於天上亦復淨潔諸天中勝，眼目面貌甚好無比。作佛形像其福如是。」
46. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像所生之處，無有諸惡身體具足，死後得生第七梵天上，復諸天中，形貌端政絕好無比，為諸天所敬。作佛形像其福如是。」
47. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，後世常生勢尊貴家，受其氣力與世絕異，在所生處不墮貧家。作佛形像其福如是。」
48. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，後世所生身形殊妙，紫磨金色端政無比，常為眾人所共敬愛。作佛形像其福如是。」
49. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，後世生處常在富貴之家，財產珍寶不可稱數，常為父母、兄弟、宗族之所愛重。作佛形像其福如是。」
50. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，後世若生閻浮提中，常生帝王、公侯、賢善之家。作佛形像其福如是。」
51. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，後世得作帝王，特尊勝諸國王，當為諸王之所歸仰。作佛形像其福如是。」
52. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，後世得作遮迦越王，四天下諸王皆臣屬之。作佛形像其福如是。」
53. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，後世得作遮迦越王，飛行天上復下自恣，在所施為無所不至。作佛形像其福如是。」
54. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，後世生於第七梵天，壽一劫餘，智慧尊勝無上無能及者。作佛形像其福如是。於梵天壽盡當復來下，生於孝順有道法家。作佛形像其福如是。」
55. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，後所生處常為父母之所愛重，壽終復得生於天上。作佛形像其福如是。」
56. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，死後不復墮三惡道，當自守意常欲求佛。」
57. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，後世生處尊重於經，意欲常持雜好香華、雜好繒綵、燈火光明、諸天下中名好珍寶奉上佛塔，後無數劫，會當得佛涅槃之道。人有出意持妙珍寶、所愛重物奉上佛者，非餘凡人，皆是前世作佛形像者、習菩薩道者。作佛形像其福如是。」
58. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，其福無量，無窮盡時，不可稱數。如是四天下江河海水尚可升量，作佛形像其福甚多，多四天下江河海水過出十倍，後世所生常護佛道。」
59. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，譬如天雨，人有好舍無所憂畏。」
60. 《佛說造立形像福報經》云：「作佛形像，死後不復入於地獄、畜生、餓鬼諸惡道中。其有眾生見佛形像生恭敬心，叉手自歸佛塔舍利者，死後百劫不復入於地獄、畜生、餓鬼道中。死即生天，天上壽終，復生世間勢富之家，如是受福不可稱數，會當得佛涅槃之道。」