新譯經典

《四部宗義承許方式等各類問答親訓甘露滴鬘》，三世貢唐・寶教法炬大師造。書中主要是以問答體的方式呈現，內容含攝面極廣，包括了四部宗義的承許等諸多要義，尤其對經論中的難題給出了精闢的解釋。譬如大師在抉擇四部宗義之時，剖析個別宗義對於一段經文之不同解讀，與互相辯論之思路，極為精彩。貢唐大師為歷來諸多善知識所讚揚的智者，有「貢唐文殊」之美譽，在此書中，學習者對於諸多疑惑定能釋然，同時獲得極大的加持。

《極白增上意樂提問》，至尊宗喀巴大師造。本書全名為《請問善行扼要──極白增上意樂》，這是宗大師悲憫當時修行者在修行難點上未加抉擇，誤入歧途的比比皆是，因此羅列出許多修行關鍵問題，冀望修行人重新檢視自身見地是否透徹，進而得到佛陀最無誤的密意。本篇與大師其他著作極為不同，全文皆以設問為主，從見解、修持、行持三者涵攝一切修行面向，其中所提的問題，若能熟讀大師所著《菩提道次第廣論》，則知大師無不一一解答。故盼讀者讀此大師之提問，一作校正尺度，剔除內心邪解未解之迷惑，一作複習測驗，再再熟悉《廣論》諸多關鍵抉擇。大師所問第一個問題，如云：「若問總佛所說一切八萬四千法蘊，束其扼要密意所歸為何者耶？」願自他能究竟了達佛陀至言所有密意，究竟成佛！

此為日宗仁波切再來願文，弟子們願仁波切速疾再臨此土，攝受我等。

《菩提道次第引導科判》，至尊宗喀巴大師造，收錄於《宗喀巴大師文集》第14函。此文為大師專就如何引導菩提道次第教授述作科判，俾吾輩學者得依斯文憶持宗要。依之起修，如師父所言：千穩百當。願服膺而行。

《宗義寶鬘》，二世妙音笑・寶無畏王大師（1728～1791）造。本論結構嚴密、條理清晰、精簡易明，是學習四部宗義總綱的入門教典，如同一道階梯，引導學人循序漸進悟入清淨無我正見之方便。 本論開顯佛教之四部宗義，從小乘毗毘婆沙宗、經部宗二部，到大乘唯識宗和中觀宗。從最初的四法印，抉擇粗細無我，直到最為殊勝之中觀正見。妙音笑大師以無垢的正理，明辨各派之差別，令後世弟子易於了達內外道宗義。

《開示七德譚》，世親論師造，收錄於《丹珠爾》中傳稱《阿底峽尊者百法》一書。文中闡明修行者七種德行，前三頌更為宗喀巴大師引述，證成修大乘法所依人身之因。茲為譯出，共饗學人，行以致之。

《宗喀巴大師覆擦科本波語王名稱書》，至尊宗喀巴大師造，出自《宗喀巴大師文集》第二冊〈散篇集〉。宗喀巴大師早期的侍者 ──語王名稱尊者，多年親近宗喀巴大師，通達顯密教法。後來在宿世願力牽引下，前去遠方嘉莫隴（位於今四川省）弘揚教法並建立許多僧團。當他建立起一定規模的僧團後，寫信回報給宗喀巴大師。大師閱信後極其歡喜，寫信回覆給他，全文旨在闡明建立僧團後，應當重視律儀軌則與持守的方法，並強調了戒定慧三學的必然次第。文中一些偈頌，歷代大德多有引用，是殊勝的修行教授。如文中所云：「求學所為唯是為修行，此乃殊勝說者數宣說，是故凡當有所解了時，不作推延當下即實踐。」願讀者銘記大師這千古的叮嚀！