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大慈恩譯經基金會

隨著科技文明不斷突飛猛進
人類的精神底蘊卻急遽衰微
甚而衍生多重社會問題
對普世價值造成前所未有的強烈衝擊

有鑑於此
大慈恩譯經基金會遂正式成立
透過傳譯漢藏經典、保存佛教文物等工作
冀能承繼先輩祖師們的共同志業
「遠紹如來,近光遺法」
更望力挽時弊、導眾向善
為全人類的長久福祉略盡綿薄之忱

出版新訊

止觀三書 橫空出世

在2020年10月,真如老師正式宣講「廣論止觀初探」,依循《四家合註》及五大論等諸大論典,帶領僧俗弟子逐字逐句研討《廣論》止觀章的內涵。由弟子們將此系列開示輯錄成冊,名為《廣論止觀初探》,現將第1講至第31講整理為第1冊出版。因應此緣起,大慈恩.月光國際譯經院經過一年多的時間,完成《菩提道次第廣論四家合註白話校註集5・奢摩他》之翻譯和註解。並且為利大眾學習,特將重新校訂之《廣論》譯文單獨出版,是為《菩提道次第廣論・奢摩他》校訂本。

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經典翻譯近況

大慈恩月光藏2021年第三季經典更新公告

在真如老師的加持與指導之下,大慈恩・月光國際譯經院近期翻譯定稿了《聖般若波羅蜜多日藏大乘經》、《聖依止善知識經》、《聖開示四法大乘經》、《一切如來般若波羅蜜多一字經》、《具義讚》等 5 部經典;同時陸續整理上線法尊法師之漢譯經典10部。為精勤修習圓滿教法的法友們,虔敬地供養無上法寶。

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憶師恩前行

無上三珍寶譚

《無上三珍寶譚》,出自《宗喀巴大師文集》第二冊〈散篇集〉。此文為宗喀巴大師依據自己修行的體驗,告誡修行希求解脫的人,應該將生命投注於怎樣的學問、練就怎樣的功德。大師提出了三個無上的珍寶:無垢的思擇正理慧、將至言現為教授,措詞構文的工夫。具有這三個寶物,能讓學人創造自他的殊妙安樂,因此這是最令智者們傾心的珍寶。大慈恩譯經基金會今譯出此文,祈與同參依教而修,共獲此等舉世稀珍。

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憶師恩前行

宗喀巴大師三珍寶譚密意略釋

《宗喀巴大師三珍寶譚密意略釋》,卓尼.名稱講修大師(1675-1749)著。此師於色拉昧僧院學習五大論獲得學位,後擔任卓尼寺上師,先後為該寺建立法相僧院及密續僧院,貢獻極大。本論旨在簡要地解釋宗喀巴大師的《無上三珍寶譚》,雖然並未進行逐字逐句的解釋,然對其中的義理架構及具體實踐方法均有所闡發。同時,本書也幾乎是《無上三珍寶譚》的唯一藏文釋論。

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班禪善慧法幢所著薰供

《班禪善慧法幢所著薰供》,四世班禪大師所著薰供儀軌中較短的一篇,四世班禪・善慧法幢大師(1567~1662)造。此師自幼依止佛智大師等諸多上師,成為一代耳傳教主,並將此前密而不宣的耳傳法要著書傳世,如《安樂道論》《上師供儀軌》《甘丹大手印》等。薰供,是將糌粑(穀物經過水浸、炒熟而磨成的粉)、三白(乳汁、凝乳、酥油)、三甜(冰糖、蔗糖、蜂蜜)等供品混合,投入火中焚燒,以其熏煙進行上供下施。若能如法修持,近可消災除障、心想事成,遠能圓滿福慧、速疾成佛。

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二勝六莊嚴讚

《二勝六莊嚴讚》,出自《宗喀巴大師文集》第二冊〈散篇集〉。此文為宗喀巴大師依人主名稱幢之請所造。二勝六莊嚴為印度傳持大乘教法最重要的數位論師,今傳習大乘圓滿學說者,悉以二勝六莊嚴作為圭臬。大師此讚雖然簡短,然扼要地道出諸大論師的不共功德。學人若能依此憶念祖師恩德,必於聞思教典悟入理趣之時,得加持力。

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無上三珍寶譚

《無上三珍寶譚》,出自《宗喀巴大師文集》第二冊〈散篇集〉。此文為宗喀巴大師依據自己修行的體驗,告誡修行希求解脫的人,應該將生命投注於怎樣的學問、練就怎樣的功德。大師提出了三個無上的珍寶:無垢的思擇正理慧、將至言現為教授,措詞構文的工夫。具有這三個寶物,能讓學人創造自他的殊妙安樂,因此這是最令智者們傾心的珍寶。大慈恩譯經基金會今譯出此文,祈與同參依教而修,共獲此等舉世稀珍。

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宗喀巴大師三珍寶譚密意略釋

《宗喀巴大師三珍寶譚密意略釋》,卓尼.名稱講修大師(1675-1749)著。此師於色拉昧僧院學習五大論獲得學位,後擔任卓尼寺上師,先後為該寺建立法相僧院及密續僧院,貢獻極大。本論旨在簡要地解釋宗喀巴大師的《無上三珍寶譚》,雖然並未進行逐字逐句的解釋,然對其中的義理架構及具體實踐方法均有所闡發。同時,本書也幾乎是《無上三珍寶譚》的唯一藏文釋論。

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