文／釋性起
「為能盡滌除，無知及邪解，猶豫諸錯亂，故當勤善學，
集量與七部，等等諸量論，願能得成為，說正理自在。」
——二世妙音笑大師《求學教誡》
用嚴密的因明思辨，深入教典內義，是學習佛法的重要過程。大慈恩・月光國際譯經院翻譯的《妙音笑因類學》，將於2019年12月由福智文化出版印行。
本書共收錄《妙音笑因類學》與《賽倉因類學自宗》兩本書籍，合輯為《妙音笑因類學》一書。這兩部著作皆為活生生的授課筆記，分別為拉卜楞寺創建者一世妙音笑・語王精進大師與其心子一世賽倉・語王吉祥大師，於建寺之初親身教學，由當年的學僧筆錄，至今仍為哲蚌寺果芒僧院及拉卜楞寺學習因類學的教典。
《妙音笑因類學》，為格魯果芒學派學習因類學的主要教典，詳細闡述《釋量論》中如何證成事物的種種推理、過程及條件。此書在果芒學派中被稱為「小辨析」，與妙音笑大師的另一著作《釋量論辨析》相對，後者則被稱為「大辨析」。
《賽倉因類學自宗》則是《妙音笑因類學》的姐妹作。本書描述清晰，依據《妙音笑因類學》的內容脈絡，補足其未完成之處。
以十數年光陰，完成第一輪五大論學習，主譯如法法師、主校性忠法師等譯師，他們自2017年開始，參照了四個藏文版本，繼《賽倉攝類學》漢譯完成後，歷經兩年，終於完成《妙音笑因類學》的漢譯工程。
真如老師曾描述過自己在學習《妙音笑因類學》的果正因時，了解到在正因論式中可以用果來推知因的存在，但不能透由因來推知果的存在，因為因在將來產生果的過程中，可能會有障礙，導致果未必能出生。學到這個內涵後，心中非常震撼：「以前會認為因來推果，是一個非常貫用的思路。經過學習因類學之後，才知道這種推理是不正確的。以前看到別人造了深重的惡業，心中就會直接想到將來必定會感得多嚴重的惡業，因而為之感到愁苦。但學習了果正因的道理之後，發現祖師揭示了一個很深刻的道理：結果還沒到，還有轉寰的餘地，應該在結果還沒到來前，努力的尋找改變的方法！」
作為格魯派的顯教修學主軸，五大論及其註釋均結構嚴密、條理清晰，特別作為《釋量論》之必修前行教典，往後對於諸大教典理路之認識，字字句句攸關法身慧命。如法法師與性忠法師帶領譯場眾僧，進行嚴謹的會校審義，遇有疑難之處，皆多次請示仁波切、格西等傳承師長，再做最後審訂。
祈願譯經事業之巨輪，承載廣大的虛空眾有情，悠遊於五大論之浩瀚經論大海，最終抵達佛地之彼岸！
