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智慧之光,萬古流芳

誠摯邀請您與我們把臂共行,為留下人類文明的珍貴遺產而努力!

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大慈恩譯經基金會

隨著科技文明不斷突飛猛進
人類的精神底蘊卻急遽衰微
甚而衍生多重社會問題
對普世價值造成前所未有的強烈衝擊

有鑑於此
大慈恩譯經基金會遂正式成立
透過傳譯漢藏經典、保存佛教文物等工作
冀能承繼先輩祖師們的共同志業
「遠紹如來,近光遺法」
更望力挽時弊、導眾向善
為全人類的長久福祉略盡綿薄之忱

宗喀巴大師覆擦科本波語王名稱書淺釋

《宗喀巴大師覆擦科本波語王名稱書》,是宗喀巴大師回覆擦科本波語王名稱尊者的一封書信。全文旨在闡明建立僧團後,應當重視律儀軌則與持守的方法,並強調了戒定慧三學的必然次第。真如老師特於2022年憶師恩法會宣講此書,期許學習者依此結合內心,抉擇取捨內心的善惡,清淨持守所受的戒律。

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宗喀巴大師覆擦科本波語王名稱書淺釋

《宗喀巴大師覆擦科本波語王名稱書》,是宗喀巴大師回覆擦科本波語王名稱尊者的一封書信。全文旨在闡明建立僧團後,應當重視律儀軌則與持守的方法,並強調了戒定慧三學的必然次第。真如老師特於2022年憶師恩法會宣講此書,期許學習者依此結合內心,抉擇取捨內心的善惡,清淨持守所受的戒律。

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年度報告

大慈恩譯經基金會2025年度總結

大慈恩譯經基金會(AMRITA TRANSLATION FOUNDATION)承續日常老和尚與真如老師之教誨,長年以傳持清淨正法為己任,致力於經典翻譯、文獻整理、法寶出版、唐卡文物保存,以及數位學法平台之建置與優化。2025年,在師長加持與十方護法大德的護持下,本會於制度、系統與實務層面持續深化,為正法久住奠定更穩固的基礎。

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年度報告

大慈恩譯經基金會2024年度總結

大慈恩譯經基金會(AMRITA TRANSLATION FOUNDATION)自創立以來,秉持導師日常老和尚與真如老師之教誨,致力於佛法的翻譯、弘揚與傳承,力求將佛陀的智慧薪火相傳,惠及當代與後世。2024年,基金會在經典翻譯、法寶出版、文物保存、數位學習平台升級等多方面穩步前行,期盼為學法者提供更完善的修學資源,讓教法久住人間。

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聖稻稈頌

此頌出自藏文大藏經《丹珠爾對勘本》,冊65,經序3216號,作者為龍樹菩薩,屬經釋部,亦見收錄於《阿底峽百法》第81篇。此文為龍樹菩薩將《聖稻稈經》的內容攝為頌文,間或略作開演之論典。關於《稻稈經》漢譯本,共有東晉缺譯本、唐不空譯本,及另一失譯本三種。頌文較為簡略之處,對照經文多能詳明。

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降魔讚

此文出自藏文大藏經《丹珠爾》,見《中華大藏經丹珠爾》對勘本冊1,經序9號。作者為極喜天,有學者以為即戒日王(590-647)。另撰有《敬禮八大聖地塔讚》、《晨起禮讚》、劇作《龍喜記》等。篤信佛教,修建塔寺,玄奘大師赴印期間,即王治世之時。王並擅文學,文詞豐華。此讚從魔女批評、魔王率眾干擾佛陀的種種情境,反顯世尊慈心體性,不僅不受擾亂,依然救拔來作亂的魔眾,更顯世尊無上慈悲,當為後學我等傾仰效學。

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度母修法

此文出自《丹珠爾》對勘本第40冊,經序2188號,作者為龍樹菩薩,屬續部。此修法中,除主尊綠度母外,更有東方隨求佛母,南方光明天女,西方亥母,北方獨髻母四尊從屬的修法。更有各身處的手印、咒語,以及行各種事的的咒語;對於各尊身形、手印、法器之表法,亦詳明解說。

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真實性讚

此文出自《丹珠爾對勘本》第1冊,經序8號,作者為比丘吉祥鎧。此讚從證達空性、佛陀無為自性法身的角度讚歎佛功德,既是讚歎佛德,亦是讚歎空性義,正顯佛法不共第一正見。

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宗義寶鬘暨宗義問答合刊譯序

大乘佛法的內涵,固然博大精深,但是其中的綱要、核心、主幹,可用「悲、智」二者來含括。悲心,含括了意樂方面的修持。一位行者,唯有具足了圓滿的大悲心、為利眾生願成佛的菩提心,才可能有足夠的動機,不為一己的…

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地道建立等三書合刊譯序

佛陀從最初發心,就為了救度一切有情而求無上正等覺位,過程當中經歷了三大阿僧祇劫,才成就了佛果。成就了正覺之後,為尋求獨自解脫的行者,演說了四諦等諸小乘的法門;為尋求無上佛果的行者,演說了大乘法門。在這…

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