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智慧之光,萬古流芳

誠摯邀請您與我們把臂共行,為留下人類文明的珍貴遺產而努力!

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大慈恩譯經基金會

隨著科技文明不斷突飛猛進
人類的精神底蘊卻急遽衰微
甚而衍生多重社會問題
對普世價值造成前所未有的強烈衝擊

有鑑於此
大慈恩譯經基金會遂正式成立
透過傳譯漢藏經典、保存佛教文物等工作
冀能承繼先輩祖師們的共同志業
「遠紹如來,近光遺法」
更望力挽時弊、導眾向善
為全人類的長久福祉略盡綿薄之忱

宗喀巴大師覆擦科本波語王名稱書淺釋

《宗喀巴大師覆擦科本波語王名稱書》,是宗喀巴大師回覆擦科本波語王名稱尊者的一封書信。全文旨在闡明建立僧團後,應當重視律儀軌則與持守的方法,並強調了戒定慧三學的必然次第。真如老師特於2022年憶師恩法會宣講此書,期許學習者依此結合內心,抉擇取捨內心的善惡,清淨持守所受的戒律。

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年度報告

大慈恩譯經基金會2025年度總結

大慈恩譯經基金會(AMRITA TRANSLATION FOUNDATION)承續日常老和尚與真如老師之教誨,長年以傳持清淨正法為己任,致力於經典翻譯、文獻整理、法寶出版、唐卡文物保存,以及數位學法平台之建置與優化。2025年,在師長加持與十方護法大德的護持下,本會於制度、系統與實務層面持續深化,為正法久住奠定更穩固的基礎。

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年度報告

大慈恩譯經基金會2024年度總結

大慈恩譯經基金會(AMRITA TRANSLATION FOUNDATION)自創立以來,秉持導師日常老和尚與真如老師之教誨,致力於佛法的翻譯、弘揚與傳承,力求將佛陀的智慧薪火相傳,惠及當代與後世。2024年,基金會在經典翻譯、法寶出版、文物保存、數位學習平台升級等多方面穩步前行,期盼為學法者提供更完善的修學資源,讓教法久住人間。

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十萬頌等所說大乘僧寶中四十八佛子及所表義僧數量

大慈恩・月光國際譯經院真如老師總監。如月格西授義。2025年6月5日,主譯譯師釋如法於新加坡初稿譯註訖。9月28日,主校譯師釋性忠初校初訂。9月29日會校訖。譯場助理:丹津確達。審閱譯師:釋起演、釋起論。譯場行政:釋性回、釋性勇、釋法穩。譯場檀越鄭倍伊、南海法寶僧俗眷屬、大里教室全體偕眷。中文2562字、藏文2121字。

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所表義僧結合教典所示之理述以應成鬘

此文出自蒙古國家圖書館,未屬名作者,然疑為蒙古族格西長壽義成所著。本文主要是將《現觀莊嚴論》中所說的二十僧,依著聖解脫軍的論著、《金鬘論》之說,結合教典中所說的其為何種名稱之菩薩、為《現觀》哪一段文所顯示,而用應成論式的方式寫出,令初機學者易於掌握二十僧之名數與經論如何結合的方式。唯其中有些說法,非完成依循《金鬘論》的宗規,讀者宜善分辨。

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四十八佛子備忘

此文為東奔仁波切──東奔語王法成(1890-1949)所著。此師為洛色林札倉著名高僧。文中分三個大段落:初段以頌文總攝《般若經》中所提到的四十八佛子;其次明四十八佛子如何與二十僧結合;最後以《八品論》為本,明如何當合經文。在所表義二十僧中,此師所著的備忘顯然較為超勝,後世諸師多有據此文而述所表義二十僧者。本文未收錄於2009年洛色林札倉所出版的《哲蚌洛色林丹瑪東奔仁波切文集》中,然據《藏傳佛教經典文獻玉樹古籍叢書‧卷一文集目錄》所載,此文實為東奔仁波切所造。

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宗義寶鬘暨宗義問答合刊譯序

大乘佛法的內涵,固然博大精深,但是其中的綱要、核心、主幹,可用「悲、智」二者來含括。悲心,含括了意樂方面的修持。一位行者,唯有具足了圓滿的大悲心、為利眾生願成佛的菩提心,才可能有足夠的動機,不為一己的…

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地道建立等三書合刊譯序

佛陀從最初發心,就為了救度一切有情而求無上正等覺位,過程當中經歷了三大阿僧祇劫,才成就了佛果。成就了正覺之後,為尋求獨自解脫的行者,演說了四諦等諸小乘的法門;為尋求無上佛果的行者,演說了大乘法門。在這…

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