經典問答
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察，還是從學者，亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
關於應機，一定是說法者與學者兩者相互因緣和合的結果。佛法講的是因果緣起，絕對不是單靠某一方因緣能成辦有情解脫的妙果。 / 釋性景
如何在隨喜時，避免得少為足？
2021 年 1 月 31 日
對於物質、對於別人的給予能夠滿足和感恩是非常好的，但是對於自己修證的功德，不要得少為足。隨喜之後，要落在感恩佛菩薩、師長的心態中，不要落在得少為足的心態中即可。 / 真如
晚上是否能持誦《地藏經》？
2020 年 4 月 6 日
經論當中未見此說。且《地藏經》中說：「有善男子、善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚歎贍禮，得二十八種利益。」… / 釋如法
般若經卷四百二十九，第十四頁，第二分外道品第三十三，天帝釋所誦唸甚深般若波羅蜜多，內容應該為何？
2020 年 3 月 31 日
佛說《般若經》時，有外道欲來問難，也有天魔前來欲作干擾，天帝釋見到之後，就誦唸甚深般若波羅蜜多而息除障礙。… / 釋如法
請問「發心」、「護持」的內涵為何？
2020 年 5 月 2 日
請問大菩提心跟大悲心的差別是什麼？
2020 年 3 月 15 日
請問用借貸形式是否是清淨供養? 師長三寶歡喜嗎?
2021 年 6 月 8 日
「未請不應說」，為什麼師父會為我宣說呢？
2020 年 4 月 18 日
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
《備覽》第86頁第8行，作法捨的五個條件中，第二個條件「相解者成」似乎已經包含了第四個條件，要如何區別其不同點？
2020 年 4 月 19 日
師父在《備覧》中說：「這個正見是『正見我倒』」，與《廣論•業果》中所說的正見是一樣嗎？
2020 年 9 月 24 日
《備覽》中：「恆用攝生」是指「攝律儀戒」還是指「饒益有情戒」?
2020 年 11 月 22 日
為何「聲音的無常與聲音的所作」是遮破法？
2020 年 9 月 29 日
《攝類學》：「瓶子等所有色處」。請問瓶子是色處嗎？
2020 年 5 月 27 日
《賽倉攝類學》所說的「前四種果」是指哪四種？
2020 年 11 月 18 日
非遮會引出餘法非遮與成立法其中一者，為何沒有包含無遮？
2020 年 7 月 8 日
請法師釋疑：「受持行心儀軌」文中，「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」？
2020 年 3 月 30 日
慬哦瓦是噶當派裡的「教授派」還是「口訣派」？
2020 年 7 月 8 日
《起信津梁》宗喀巴大師為何至各大寺院巡迴立宗？立宗、巡迴各是何義？
2020 年 6 月 4 日
受完五戒和菩薩戒還可以受八關齋戒嗎？
2020 年 4 月 22 日