經典問答
贍部洲是我們現在所處的地球。那其他三洲可想像為其他星球嗎？等活地獄跟我現在所處是在不同空間嗎？
2020 年 5 月 8 日
關於南瞻部洲的範圍大小，不同經論當中各有不同的說法… / 釋性忠
何處可以獲得譯經院重新翻譯的「兜率眾神頌」？
2020 年 5 月 18 日
譯經院的譯師們曾經重新校訂中文本《兜率眾神頌》，希望能結合果芒僧院大善知識功德海大格西為僧俗傳授《兜率眾神頌》的開示而予以出版。當時曾配合解釋審訂，業以完成初校，然後來… / 釋如密
《因類學》「應當有不順宗，因為有異喻的緣故，應當如此。」的討論。
2020 年 6 月 24 日
他宗認為既然「結合不順法的真實成立語」存在，而這樣的真實成立語描述的是一個論式的正因必定不存在於該論式的不順宗，由此進一步推論不順宗應該也存在… / 釋性忠
《攝類學》「金瓶銅瓶二者有法，應當是從自己的別別直接近取因所生，因為金瓶是從金所生…」此論式是否不周遍？
2021 年 2 月 24 日
此論式不周遍，為方便解釋而說，未可如言而取。 / 釋如法
為何《廣論》中士道只說明「苦諦、集諦」，沒有詳述「滅諦、道諦」？
2020 年 3 月 14 日
大師所著《廣論》中的三士夫教授，其中的下、中部分，嚴格地說，並非解說真正下士道與中士道，而是「共下士道」與「共中士道」。…
廣論以及其他經典中是否有講解思惟隨喜的勝利和不隨喜的過患？
2020 年 10 月 2 日
以下從隨喜的體性、對象、利益、實踐四方面來引據經論。其實都離不開《廣論》所説內涵，因為大家較為熟悉《廣論》的原文，所以此處就其他經論來引述… / 釋性景
三十五佛懺「過去未來現在佛」，為何不是按照時間順序稱「過去現在未來佛」？
2020 年 5 月 9 日
不同的順序，各有不同的意涵。若說過去、現在、未來諸佛，是依時序易可了解。若而過去、未來、現在… / 釋如法
師父提到客觀環境是我們造的業，請問主觀環境指的是什麼？
2020 年 6 月 23 日
客觀與主觀是哲學方面提出的相對用詞，此詞在使用上可能隨著個人認知、特定目的等而有各自認為的定義… / 釋如密
依法不依人與視師如佛有無矛盾？
2020 年 6 月 3 日
視師如佛，是針對一位欲求解脫者，在修行之初，先必須尋找具備條件的上師，依止為自己的上師。之後在修行的初中後，都必須依靠上師的指導依之修持。此時修行者是否能接受上師的指導，則依靠自己對上師的信心，所以才需要修視師如佛。 / 釋性理
贍部洲是我們現在所處的地球。那其他三洲可想像為其他星球嗎？等活地獄跟我現在所處是在不同空間嗎？
2020 年 5 月 8 日
師子賢論師小時候是獅子餵養長大的嗎？
2020 年 6 月 18 日
眾多法類當中，為何宗大師在正行供養的段落只列出這些內容？
2020 年 11 月 5 日
業果如果是極隱蔽分，為何仍可分析？如果不分析：是否違於「如煉截磨金，信受非唯敬」？
2021 年 2 月 22 日
若我遣人盜我已經投保巨額保險的東西，若被盜我就可獲得巨額賠償，不知我是否犯重？
2020 年 7 月 4 日
假名宗破實法宗以「作戒體」為色法，應如何理解？
2020 年 5 月 17 日
使用破解版軟體，是否犯盜罪？
2021 年 5 月 31 日
如何消文解釋「雖廣開戶牖而軌度無差，雖剋定楷模而攝生斯盡」？
2021 年 8 月 6 日
同樣是實事，如何分判是遮破法還是成立法？
2020 年 7 月 13 日
攝類學中提到的「事例」和「事相」有何不同？
2021 年 2 月 27 日
白雲的顏色以及上白下黃的顏色是根本色還是支分色？
2021 年 6 月 9 日
所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎？
2020 年 5 月 29 日
次補佛處的意思為何？
2020 年 7 月 11 日
何謂「月十五日夜」？
2020 年 5 月 30 日
請問備覧的持犯篇，其所結之罪，是否仍依假名宗來結？宣祖既崇唯識，是否天台亦遵此戒？
2020 年 4 月 19 日
