經典問答
請問「煩惱」、「業」、「思業」、「思已業」彼此的關係以及如何理解？
2020 年 5 月 21 日
「煩惱」和「業」是相違的，因為「業」是思心所，「煩惱」是行心所當中的相應行心所。下士道所提及的事、意樂、加行、究竟，是要完成一個「業道」所需具備的條件。 / 釋性景
孕婦產檢發現胎兒異常，但拿掉孩子會造殺業，我該怎麼辦？
2020 年 5 月 27 日
每個生命都有他美好的一面，即便有些缺陷。我們不必因為某些缺陷而放棄一個生命，因為每一個人的生命，都有難以估計的可塑性。對於一個即將來到人世的生命而言，我們實在沒有權力為之了斷他的未來。 / 釋如法
肉食應不應該飯前供養？
2020 年 4 月 18 日
在律典《根本說一切有部毘奈耶》卷十中提到，在佛世時王舍城有一位長者，聽說供養僧眾能夠得到財富的果報，就去市場上買淨肉回家，煮成肉粥，供養來行乞食的比丘眾… / 釋性景
晚上是否能持誦《地藏經》？
2020 年 4 月 6 日
經論當中未見此說。且《地藏經》中說：「有善男子、善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚歎贍禮，得二十八種利益。」… / 釋如法
《廣論》213頁「第二諸餘因果是此因果之理」的「此」指的是大悲嗎？
2020 年 3 月 15 日
師子賢論師小時候是獅子餵養長大的嗎？
2020 年 6 月 18 日
軌範語淨中的對機和所說法清淨中的應機是同一個意思嗎？
2020 年 4 月 22 日
什麼是「現行」？心的狀態和身的狀態都是現行嗎？和「行相」的意思一樣嗎？
2020 年 9 月 11 日
「事在無作」、「從用無作」，我們該以外境的作用還是內心的意樂來評斷善惡？
2020 年 5 月 29 日
「今解不然……從本境結」這一段，是次師問、初師答嗎？
2021 年 2 月 19 日
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的？
2021 年 6 月 9 日
「教由體立、體即教源」這兩句話要如何消文？
2020 年 4 月 11 日
非遮會引出餘法非遮與成立法其中一者，為何沒有包含無遮？
2020 年 7 月 8 日
非寂滅的事物為何不能是「過去」？
2020 年 11 月 26 日
經是定學，律是戒學，論是慧學，那三藏與三學是同義、抑或是三句型呢？
2020 年 6 月 26 日
所作是成立聲音是常法的能遮破「法的體性」的正因或相違因？
2020 年 9 月 20 日
請問是否晚上不可以誦經、持咒、誦持佛號、拜佛、供香？
2020 年 4 月 11 日
「正說及破除非清淨說」科判的分法是否有重複？
2020 年 9 月 9 日
「吾願無悔」第78頁後，是什麼咒？
2020 年 6 月 13 日
請法師釋疑：「受持行心儀軌」文中，「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」？
2020 年 3 月 30 日