經典問答
因類學「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 5 月 12 日
如果就敘述有無而言的話，成立彼的順宗不必與被當作成立彼的所立法的事物同義，因為煙不是火的緣故。 / 釋性華
《密集嘛》的意涵為何？
2020 年 11 月 8 日
何謂「莊嚴」？
2020 年 4 月 18 日
在中陰身看到佛菩薩時，如何確定是真的而不是幻覺？有可能看到幻覺的佛菩薩嗎？
2020 年 4 月 28 日
何謂對空性生起一念合理懷疑？
2020 年 10 月 27 日
主要以延續勞保年資的意樂加入職業工會投保，是否犯貪及妄語戒？
2020 年 11 月 8 日
在心識的條件正常狀況下，聾啞者是否能得歸依體？
2020 年 6 月 25 日
如何消文解釋「雖廣開戶牖而軌度無差，雖剋定楷模而攝生斯盡」？
2021 年 8 月 6 日
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的？
2021 年 6 月 9 日
「一與相違」是相違，還是不相違？
2021 年 2 月 27 日
有符合「既是體性一，又是同一類別的常法」的例子嗎？
2020 年 10 月 3 日
《攝類學》經部宗承許過去、未來是常法的相關疑問。
2020 年 8 月 2 日
《因類學》「應當有不順宗，因為有異喻的緣故，應當如此。」的討論。
2020 年 6 月 24 日
《楞嚴經》是否是偽經？
2022 年 4 月 6 日
二種悉地的意涵為何？
2020 年 7 月 17 日
既然是無常，那佛陀如何能授記某人於未來會成佛?
2021 年 2 月 16 日
何謂「月十五日夜」？
2020 年 5 月 30 日