廣論問答
若生起捨受是否還有無明？捨受所造的是何種業？
2020 年 5 月 28 日
捨受的意思是對境不生起想遠離也不生起不想遠離的感受。這種感受在三界有情的心續中都會產生，所以不代表有捨受的有情就沒有無明。 / 釋性展
廣論以及其他經典中是否有講解思惟隨喜的勝利和不隨喜的過患？
2020 年 10 月 2 日
以下從隨喜的體性、對象、利益、實踐四方面來引據經論。其實都離不開《廣論》所説內涵，因為大家較為熟悉《廣論》的原文，所以此處就其他經論來引述… / 釋性景
如何修隨喜功德？隨喜時只看他人行為不管意樂，會有不好的果報嗎？
2020 年 5 月 31 日
建議您可以多思維修隨喜的好處。判斷一件事情是否為善業、惡業，的確必須要觀待其意樂是否為善或為惡。我們凡夫無法精確地判斷他人的意樂為何，只能檢查自己的意樂… / 釋性宣
在全廣209講裡，師父說到：「這個清淨需要兩個條件，第一個，教理上面要有圓滿的認識，然後這個教理還有驗證上面的、確定不疑的悟證的境界。」，「悟證的境界」指的是什麼境界呢？
2020 年 4 月 2 日
對照前後文，師父並沒有明指是哪個法類，但是作為清淨條件之一，師父說「教理上面要有圓滿的認識，然後這個教理還有驗證上面的、確定不疑的悟證的境界。」應該是指必須具備兩個特點… / 釋如密
「四心三性」一句為何是顯示非心？
2020 年 6 月 14 日
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的？
2021 年 6 月 9 日
請問「圓教宗」的名稱是道宣律祖自己安立的嗎？
2020 年 7 月 6 日
《宗法輪論》所說的九種抉擇詞是哪些？
2020 年 9 月 17 日
業果是略隱蔽分還是極隱蔽分？
2021 年 10 月 27 日
構成紙張的紙纖維與紙張是否是因果關係，所以不是體性一？
2021 年 7 月 4 日
所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎？
2020 年 5 月 29 日
《備覧》「今略指宗體行相，令後進者，興建有託。」問題。
2020 年 5 月 5 日
父母把葷食主動夾到碗內，在恭敬父母與不殺的戒律間，應如何取捨？
2020 年 6 月 9 日
《大般若經》「不起分別」與「無異分別」是什麼意思？差別在哪？
2020 年 6 月 4 日
《起信津梁》中的「善妙覺受共通三摩地」和「真實性之不共三摩地」意思為何？
2020 年 10 月 8 日