廣論問答
「低處修時高處到，慢慢修時快快到，一人修時双人到」第三偈之內涵如何？與前二偈如何能貫？
2020 年 4 月 29 日
師父的開示中解示了第三句的意涵，一方面指導了修行次第是先修好自己，不必急著幫別人。另一方面也開示到了修行的勝利，自己修好了就能幫到別人。… / 釋如法
當下發生的只跟過去有關係嗎？現在所做不能影響現在嗎？
2021 年 1 月 31 日
如果想要看到自己所做所想能影響現在，請先從改變自己的內心開始。你內心的念頭是你的現在嗎？一定要從纏繞自己的負面思路中成功掙脫。這是改變現在的第一步。 / 真如
「先以欲鉤牽，後令入佛智。」是不是太功利主義了？
2020 年 4 月 19 日
佛菩薩來到人間，所求的不是個人的一己利，而是想將自己所證悟的離苦得樂之道，送給受著苦難的眾生。但是一個好的禮物，未必因為它本身是好的，就容易送得出去。 / 釋如法
《廣論》皈敬文殊，是否屬於深見智慧分？
2020 年 9 月 9 日
依照藏地翻譯三藏的規矩，經藏的開頭會敬禮一切諸佛菩薩，律藏的開頭會敬禮一切智智，論藏的開頭會敬禮至尊文殊。… / 釋性華
若不受過午不食戒，是否就無法生起滅惡生善之心？
2020 年 11 月 1 日
《備覽》第86頁第8行，作法捨的五個條件中，第二個條件「相解者成」似乎已經包含了第四個條件，要如何區別其不同點？
2020 年 4 月 19 日
「事在無作」、「從用無作」，我們該以外境的作用還是內心的意樂來評斷善惡？
2020 年 5 月 29 日
假名宗破實法宗以「作戒體」為色法，應如何理解？
2020 年 5 月 17 日
名相與性相到底是不是相互周遍？
2020 年 7 月 11 日
色法的前時所生與色法的前時所生的實事是是等遍嗎？
2020 年 11 月 6 日
瓶子是世俗諦，瓶子上的空性是勝義諦。二者是體性一而反體異的關係。請法師說明二者是體性一的原因及判斷條件。
2020 年 4 月 9 日
為何「聲音的無常與聲音的所作」是遮破法？
2020 年 9 月 29 日
研讀賢愚經公案時，超出想像之外，幾近神話，很難相信，不知該用什麼心態讀下去？
2020 年 9 月 18 日
觀過念怨和觀光念閒哪個比較沒過失？
2020 年 11 月 13 日
「嗡」字應當如何發音？
2020 年 4 月 22 日
《楞嚴經》中「入流亡所」的「流」是指什麼？
2020 年 9 月 19 日