問題敘述：
廣海明月第259講，大約1分20秒附近，「然後呢這個出世當中的話」，這裡戒定慧三學為什麼是出世的教正法？尤其是別解脫律儀不是更靠近世俗嗎？
解答法師：釋性華
從《廣論》原文來看，在如理修行獲證功德事理中宣說了三學，然而師父在舊版《廣論》帶中，結合知見廣博獲教功德事理，以及如理修行獲證功德事理兩個科判一起解釋。揣摩師父的意思並不是戒定慧三學是出世的教正法，而是要獲得證正法的戒定慧三學，必須先聞思三學相關的教正法，依著對圓滿教法的正確認識，而修出證正法的戒定慧三學。
宗大師在《律海心要》中說：「出離心為因。」受戒的人應該懷著出離心或出離心的隨順而求受別解脫戒，也就是為了出離生死而受別解脫戒，在別解脫戒的基礎之上，受持菩薩戒、金剛乘戒，所以師父才會說三乘律儀都是屬於出世的，老師在全廣中也開示：「別解脫戒、菩薩戒和金剛乘戒，都是讓我們從輪迴中解脫出來，以這個目的為根本的戒律。」
