「隨宜」,法華經是「隨眾生」,師父開示是「隨自己」,兩者是否相違?

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問題敘述:
法華經方便品(大九‧五中):「佛曾親近百千萬億無數諸佛,(中略)成就甚深未曾有法,隨宜所說,意趣難解。」 p6348
廣論:「謂若隨宜略事修行,於相續中有假證德名,全無所益。」師父開示:「欸,他不是一點都沒有哦!『隨宜略事修行』,『略事修行』容易懂,他是多多少少修行的。什麼叫『隨宜』啊?什麼叫『隨宜』?隨他相宜的。」
請問:「隨宜」一詞,法華經中是「隨眾生」相宜,師父開示廣論中是「隨自己」相宜,兩者是否相違?

解答法師:釋如法

隨宜一詞,是隨誰所宜、隨誰相宜,必需視前後文而定。以這段《法華經》的經文而言,是在指佛陀成佛之後,隨眾生所宜而說法,因此佛陀真正的密意很難了知。但《廣論》此處所說,是指如果行者隨自意樂稍稍作修持,是不會有什麼成就的。師父在《廣論》這段的解釋,完全符合宗喀巴大師的密意而作解釋。該段《法華經》的經有另外的意涵,二者不能相混。