廣論問答
在全廣209講裡，師父說到：「這個清淨需要兩個條件，第一個，教理上面要有圓滿的認識，然後這個教理還有驗證上面的、確定不疑的悟證的境界。」，「悟證的境界」指的是什麼境界呢？
2020 年 4 月 2 日
對照前後文，師父並沒有明指是哪個法類，但是作為清淨條件之一，師父說「教理上面要有圓滿的認識，然後這個教理還有驗證上面的、確定不疑的悟證的境界。」應該是指必須具備兩個特點… / 釋如密
具有觀察的人尋求知識的軌理，最初如何用正量和伺察意，以及共許來確定善知識？
2020 年 11 月 12 日
具有觀察的人尋求知識的軌理，首先應該是廣大的聽聞，生起清淨的伺察意和正量。並且去尋求有智慧悲心的士夫認定，淨罪集資，廣發大願，常常去想圓滿德相的善知識，就會與圓滿德相的善知識相遇。 / 釋性善
如何克服我們在大乘成佛路上，必須面對種種捨血肉身命的畏懼感？
2021 年 2 月 4 日
《入行論》中說：「難事久習轉為易，世間何事不如此。」任何看起來很難的事情，都是依著次第從簡單的地方練習起的。一旦熟習之後，我們認為難完成的事情，在嫻熟的人看來，其實已經非常容易了，世間上任何事情都是如此，修學菩薩行也是同樣的道理。 / 釋如法
往生增上生道跟往生西方極樂世界的差別為何？
2020 年 8 月 5 日
往生極樂世界本身就屬於往生增上生道。像極樂世界這般，凡夫能夠往生的淨土，是極其特殊的淨土，一般的淨土只有聖者能夠往生。凡夫往生了極樂世界之後，依舊還是凡夫，但是其身卻不為輪迴所攝，這正是往生極樂世界極為特殊之處，與一般的增上生不一樣…… / 釋如法
把家中螞蟻蟑螂的地水火風虛空等遮檔住，這犯盜戒嗎？
2021 年 2 月 13 日
《南山律》分段生死、變易生死，其性相為何？為何用三界區別？
2020 年 5 月 20 日
圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證，又寫「舍此二經，餘無此義」，是否矛盾？
2020 年 5 月 15 日
既然「從用無作」，受施者不如法，施主會得其不如法之果嗎？
2020 年 6 月 6 日
實質同一類別的條件是什麼？
2020 年 8 月 11 日
因類學「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 5 月 12 日
柱子的反體是不是名相？
2020 年 5 月 2 日
自證與證他是同一體性嗎？
2022 年 10 月 12 日
《楞嚴經》中「入流亡所」的「流」是指什麼？
2020 年 9 月 19 日
請法師釋疑：「受持行心儀軌」文中，「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」？
2020 年 3 月 30 日
請問經典對於「由鈍轉利」的修練方法。
2020 年 4 月 24 日
家中有佛像而不方便請法師來開光時，該如何做？
2020 年 10 月 27 日