廣論問答
請問大菩提心跟大悲心的差別是什麼？
2020 年 3 月 15 日
對於大乘來說，大悲心是菩提心的因，透過先生起大悲心，才能夠生起菩提心。
在《廣論》的科判中提到，開示大乘道之根本即是大悲，諸餘因果是此因果道理，意思就是：能生起大乘道的關鍵是大悲心，知母、念恩、報恩是大…
「教跟學完美的融合」是指造者不但具善知識功德也具弟子相嗎？
2020 年 4 月 28 日
善知識們無論任何時候，遇到自己的上師，都是無比的虔誠，而且從來不會忘記自己是弟子的身份。 / 釋性景
《廣論》皈敬文殊，是否屬於深見智慧分？
2020 年 9 月 9 日
依照藏地翻譯三藏的規矩，經藏的開頭會敬禮一切諸佛菩薩，律藏的開頭會敬禮一切智智，論藏的開頭會敬禮至尊文殊。… / 釋性華
若生起捨受是否還有無明？捨受所造的是何種業？
2020 年 5 月 28 日
捨受的意思是對境不生起想遠離也不生起不想遠離的感受。這種感受在三界有情的心續中都會產生，所以不代表有捨受的有情就沒有無明。 / 釋性展
請問「此難受作不專戒名」應如何理解？
2020 年 11 月 11 日
既然「從用無作」，受施者不如法，施主會得其不如法之果嗎？
2020 年 6 月 6 日
《優婆塞戒》裡的「三齋月」指的是藏曆還是農曆？
2020 年 5 月 15 日
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的？
2021 年 6 月 9 日
為何「聲音的無常與聲音的所作」是遮破法？
2020 年 9 月 29 日
瓶子是世俗諦，瓶子上的空性是勝義諦。二者是體性一而反體異的關係。請法師說明二者是體性一的原因及判斷條件。
2020 年 4 月 9 日
經是定學，律是戒學，論是慧學，那三藏與三學是同義、抑或是三句型呢？
2020 年 6 月 26 日
意根是屬於分別識還是無分別識？ 是心王還是心所？ 是屬於證他的心識嗎？
2021 年 7 月 6 日
努力淨罪集資還是常常生病，是惡業成熟？還是在淨化惡業？要如何看待？
2020 年 11 月 12 日
在床上能否持咒或背誦思惟串習教典？
2020 年 4 月 29 日
研讀賢愚經公案時，超出想像之外，幾近神話，很難相信，不知該用什麼心態讀下去？
2020 年 9 月 18 日
在網路上看口傳咒語的影片算得到口傳嗎？
2020 年 6 月 8 日