經典問答
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
當施主或中心提供當餐飲食以後，食物成為現前僧物。但是比丘不適合再碰已經受用過的食物，會有違戒律，所以法師當餐受用之後應當捨與沙彌或居士，既然已經捨棄，也不是僧物了，居士們可以自行處理，或者隔日重新供養，沒有違犯盜戒。 / 釋如行
心經中說到，色即是空，空即是色。但色是實事、是無常法，而空是常法，為什麼是實事的東西又是非實事呢？
2020 年 4 月 1 日
依據應成派的解釋，這裡所說的空，是指自性空。色即是空，意指色法本身就是自性空的，空即是色，意指這個自性空的事物就是色法。… / 釋如法
《廣論》第213頁「悅意慈」與「與樂慈」的討論。
2020 年 8 月 3 日
修菩提心的七因果中「悅意慈」和「與樂慈」兩者是不一樣的內心狀態。「悅意慈」是《廣論》中「慈從報恩」和「大悲從慈」的「慈」… / 釋性柏
同樣是實事，如何分判是遮破法還是成立法？
2020 年 7 月 13 日
所有的事物都可以用分別心了解，而分別心了解事物也確實一定是遮遣趣入。但是遮破法的性相是，「直接證達自己的覺知必須直接否定自己的所遮而證達的法」，重點在這個「必須」二字。 / 釋如法
為何供養善知識的功德勝出供養承無量諸佛？
2020 年 11 月 16 日
有情和諸佛菩薩無量無邊，無量無邊是定量的嗎？
2020 年 11 月 1 日
請問用借貸形式是否是清淨供養? 師長三寶歡喜嗎?
2021 年 6 月 8 日
佛法如何證明心識的存在？
2022 年 4 月 8 日
師父「從用無作」的開示，與前面釋疑如何相解？
2021 年 2 月 5 日
祈願法會仁波切撒的吉祥米可以拿嗎？
2020 年 9 月 22 日
「如牛二角」及「二教」是指「作與無作」還是「作俱與形俱」？
2020 年 11 月 11 日
「四心三性」一句為何是顯示非心？
2020 年 6 月 14 日
有沒有同一類別的常法？
2020 年 9 月 24 日
什麼是僅僅透過聲共相而執取瓶子的分別心的直接境？
2020 年 6 月 12 日
三界共有三十三個煩惱遍行的染法嗎？
2020 年 11 月 5 日
「是瓶子的反體」是瓶子嗎？
2020 年 10 月 27 日
四理是指什麼內涵？
2020 年 9 月 29 日
東方淨琉璃光世界，與西方極樂世界兩地淨土有什麼差別？
2020 年 4 月 5 日
《備覧》「今略指宗體行相，令後進者，興建有託。」問題。
2020 年 5 月 5 日
一邊做事一邊聽老師的讚頌會不會不恭敬？
2020 年 7 月 9 日