經典問答
「無花果」、「無尾熊」是屬於非遮還是成立法？
2020 年 7 月 10 日
無花果與無尾熊，從非常嚴格的命名方式來看，雖然有誤，但是若將無花解作沒有外部顯形的花，無尾熊的無常見形式的尾，那麼這麼這樣的立名方式的所遮還是可以被理解的… / 釋如法
為什麼講律不能用天眼？不能以天眼所見檢舉他人的意趣是什麼？
2020 年 11 月 26 日
祖師認為：有天眼者不說人惡。若允許天眼檢舉人過，人誰無過？若允許天眼舉過，則妨亂事多。 / 釋法行
孕婦產檢發現胎兒異常，但拿掉孩子會造殺業，我該怎麼辦？
2020 年 5 月 27 日
每個生命都有他美好的一面，即便有些缺陷。我們不必因為某些缺陷而放棄一個生命，因為每一個人的生命，都有難以估計的可塑性。對於一個即將來到人世的生命而言，我們實在沒有權力為之了斷他的未來。 / 釋如法
三十五佛懺「過去未來現在佛」，為何不是按照時間順序稱「過去現在未來佛」？
2020 年 5 月 9 日
不同的順序，各有不同的意涵。若說過去、現在、未來諸佛，是依時序易可了解。若而過去、未來、現在… / 釋如法
南山將假名宗與實法宗判為小乘，圓教宗歸為大乘，依據為何？
2020 年 11 月 16 日
三宗由見不同故對戒體判定不同，但判三宗是小乘或大乘，並不是依各自見解而判定，是說這些見解是源於大乘教法還是小乘教法。 / 釋法行
往生淨土與往生暇身的差別為何？對於成就佛果有何不同？
2021 年 5 月 31 日
請問大菩提心跟大悲心的差別是什麼？
2020 年 3 月 15 日
廣論以及其他經典中是否有講解思惟隨喜的勝利和不隨喜的過患？
2020 年 10 月 2 日
心所、心王是什麼？有沒有比較容易理解的方法？
2020 年 3 月 15 日
「羯磨」及「羯磨註」是經典的名字嗎？
2021 年 7 月 6 日
圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證，又寫「舍此二經，餘無此義」，是否矛盾？
2020 年 5 月 15 日
主要以延續勞保年資的意樂加入職業工會投保，是否犯貪及妄語戒？
2020 年 11 月 8 日
在心識的條件正常狀況下，聾啞者是否能得歸依體？
2020 年 6 月 25 日
執取瓶子的現前識可否有其間接境？
2021 年 7 月 8 日
《攝類學》經部宗承許過去、未來是常法的相關疑問。
2020 年 8 月 2 日
近取因和俱有緣壞滅，它的果才會出生嗎？
2022 年 10 月 8 日
楞嚴經「入流亡所」整句如何理解？
2020 年 4 月 18 日
請法師釋疑：「受持行心儀軌」文中，「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」？
2020 年 3 月 30 日
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
大悲心如何能生菩提心？
2020 年 5 月 17 日
家中有佛像而不方便請法師來開光時，該如何做？
2020 年 10 月 27 日