廣論問答
請問《廣論》67頁所說的「正受非律儀非非律儀所攝淨戒律儀」是什麼？
2020 年 3 月 15 日
試重解這一段語譯如下：
內道佛教徒的「律儀」要有出離心攝持，非律儀非非律儀並「不是（上述）這樣的律儀」。但是，非律儀非非律儀由於還有守護三門、不犯十惡，所以也並不是「根本不是律儀」的非律儀。…
三門清淨中所說法清淨的條件是什麼？
2020 年 9 月 19 日
不一定要具足三種條件，才是具有傳承的正法。例如師父所舉的《金剛經》和《楞嚴經》，並不是此處的所說法清淨，… / 釋性華
「如牛二角」及「二教」是指「作與無作」還是「作俱與形俱」？
2020 年 11 月 11 日
既然「從用無作」，受施者不如法，施主會得其不如法之果嗎？
2020 年 6 月 6 日
圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證，又寫「舍此二經，餘無此義」，是否矛盾？
2020 年 5 月 15 日
在心識的條件正常狀況下，聾啞者是否能得歸依體？
2020 年 6 月 25 日
非遮與無遮的性相當中「引出餘法」的意涵指的是什麼？
2020 年 9 月 21 日
無山的平原是否要由分別識與無分別識相互運作才能證達？
2021 年 2 月 3 日
業果是略隱蔽分還是極隱蔽分？
2021 年 10 月 27 日
所知等字面上沒有否定意涵的非遮，其所遮為何？其引出的非遮或成立法為何？
2020 年 11 月 5 日
依法不依人與視師如佛有無矛盾？
2020 年 6 月 3 日
八吉祥的圖案有何含義？正確的擺放順序是什麼？
2020 年 7 月 2 日
請法師釋疑：「受持行心儀軌」文中，「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」？
2020 年 3 月 30 日
