廣論問答
廣論第122頁第4行，此復若是殺者自殺有加行罪無究竟罪 以及第七行若起加行誤殺祠授無根本罪。究竟罪與根本罪二者有何不同？
2020 年 4 月 6 日
至尊宗喀巴大師在辨明十惡業中的殺生，要完成一個業道，需要具備事、意樂、加行、究竟四個條件。「無究竟罪」，藏文原文沒有「罪」這個字，意思是… / 釋性景
《廣論》「除前所說二學處外諸餘學處」，「二學處」與「諸餘學處」各是指什麼？
2020 年 7 月 4 日
從廣論第235頁起一共提到了六個學處，若將「增長所故，修學六次發心」分成兩個學處，則成七個學處。這七者分別為… / 釋如法
《廣論》213頁「第二諸餘因果是此因果之理」的「此」指的是大悲嗎？
2020 年 3 月 15 日
「第二諸餘因果是此因果之理」一句中的「此」，是指大悲。
這句可以理解為七因果的另外六者，與大悲有因果關係的道理，也就是從「知母」到「悅意慈」四者是大悲的因，後二者「增上意樂」及「發心」是大悲的果。
發願要成為大乘人算是說大妄語嗎？
2020 年 11 月 9 日
師父在《廣論》手抄稿第7冊116頁說：「我們現在有很多人就犯了這個毛病，說：『啊，這個大乘，這個小的地方不計較啊！』錯了！」… / 釋性華
假名宗破實法宗以「作戒體」為色法，應如何理解？
2020 年 5 月 17 日
若我遣人盜我已經投保巨額保險的東西，若被盜我就可獲得巨額賠償，不知我是否犯重？
2020 年 7 月 4 日
《備覽》說「別請犯盜」是何意？
2020 年 11 月 10 日
如何理解「盡形不盜者，已施法界有情之財」、「不盜不妄取即是施財」?
2021 年 10 月 27 日
同樣是實事，如何分判是遮破法還是成立法？
2020 年 7 月 13 日
無論舉什麼例子，瓶子與柱子二者都存在嗎？
2020 年 9 月 20 日
《因類學》「應當有不順宗，因為有異喻的緣故，應當如此。」的討論。
2020 年 6 月 24 日
《宗法輪論》所說的九種抉擇詞是哪些？
2020 年 9 月 17 日
請問，唸經或唸佛號3、7、108遍，這些數字，是不是有什麼特殊的意涵？
2020 年 7 月 13 日
《普門品》中，為何供養珍寶瓔珞是法施？
2020 年 11 月 21 日
家中有佛像而不方便請法師來開光時，該如何做？
2020 年 10 月 27 日
《起信津梁》宗喀巴大師為何至各大寺院巡迴立宗？立宗、巡迴各是何義？
2020 年 6 月 4 日