業果是略隱蔽分還是極隱蔽分?

問題敘述:

在所量三處中的習題有說到業果是略隱蔽分。業果很難從推理中了解,為什麼說是略隱蔽分?師父曾在廣論開示中說曾說過業果過是極隱晦法,為什麼不是屬於極隱蔽分?

解答法師:釋如法

克主杰大師、貢唐大師等都有特別辨析,光是說善有善報、惡有惡報這樣的業果的道理,是可以用正理去推出的。許多世人不用經過經典的依據,也能知道積善之家,必有餘慶,積不善之家必有餘殃。所謂的極隱蔽分,是用任何推理都無法了知的事物,除卻了聖言的依據,完全無法了解。所以在業果中,加上了在什麼時候,具體做了什麼事,而感得什麼果等等的差別,這才能算是極穩蔽分。師父說的極隱蔽分是指這種加上細緻簡別的業果理,祖師說的業果非隱蔽分,是指僅僅是善有善報,惡有惡報,不能算是極隱蔽分。