問題敘述：
備覽第六頁倒數第3行提到：「然教由體立、體即教源。」請問法師這裏「教由體立」是專指「制教」才有的特徵，還是所有的教法都是這樣？又「教由體立、體即教源」這兩句話要如何消文？
解答法師：釋如密
師父在開示中提到：「南山一宗把整個佛的教法，是怎麼分析的，然後演繹歸納成這三宗的，把世尊所說的整個言教，從小到大，性、相、顯、密通通的含攝。教是什麼來的？一定有它的實質本體，所以體就是教的根源。」
顯然，這裡指的「教」包含所有的教法，雖然下文是從各宗判戒體的角度論述制教的「體」，但是所以這麼判定，也是因為「教」是由其「本體」來安立的。
因此，「教由體立、體即教源」的意思，依據師父的引導，即：世尊所說的言教有其本體，是由本體而安立，所以體就是教的根源。
