廣論問答
《廣論》說：「此等雖是思擇而修」的「此等」是指什麼？
2020 年 11 月 20 日
《廣論》中說：「此等雖是思擇而修。」所說的「此等」，是指前一行提到的「共中士所緣法類」，並不是指後面提到的止觀。… / 釋性華
為什麼佛菩薩福德智慧越來越圓滿，還是能感受到有情眾生的痛苦？
2020 年 7 月 10 日
這個問題的核心應是佛菩薩的智慧福德增長時，痛苦應該隨即減少或消滅。而感受到眾生的痛苦時，應該自己會感到痛苦。但是佛菩薩的心一定會感受到眾生之苦，這二者合起來，不就看似相違了嗎？ / 釋如法
《廣論》說「具教授」是由正遍知輾轉傳來。請問這裡的「正遍知」是指「釋迦世尊」嗎？
2020 年 3 月 15 日
就此期教法而言，導師釋迦能仁尊示現十二相成道，所以《廣論》所云「從正遍知輾轉傳來」的「正遍知」，必須是指導師釋迦能仁尊。這顯示了「道次第的教授」，在此期教法中，為大乘顯教的中轉法輪——即無相法輪，《大…
「教由體立、體即教源」這兩句話要如何消文？
2020 年 4 月 11 日
《備覽》中的「便製疏」是書名還是「於是便寫註疏」？見師有錯，如何成立師無錯？
2020 年 11 月 22 日
戒是警意之緣，但是四緣中的哪幾個？
2021 年 2 月 13 日
若不受過午不食戒，是否就無法生起滅惡生善之心？
2020 年 11 月 1 日
《賽倉攝類學》所說的「前四種果」是指哪四種？
2020 年 11 月 18 日
非遮會引出餘法非遮與成立法其中一者，為何沒有包含無遮？
2020 年 7 月 8 日
《攝類學》色法分外色和內色兩種，該如何理解？
2020 年 5 月 16 日
所作是成立聲音是常法的能遮破「法的體性」的正因或相違因？
2020 年 9 月 20 日
家中有佛像而不方便請法師來開光時，該如何做？
2020 年 10 月 27 日
慬哦瓦是噶當派裡的「教授派」還是「口訣派」？
2020 年 7 月 8 日
如何才能積聚修習止觀的資糧？
2020 年 10 月 30 日