廣論問答
「涅槃」是什麼意思？佛有生死嗎？佛是怎麼存在的？
2020 年 10 月 6 日
涅槃是音譯，意思是超越憂惱、超越憂苦。斷除煩惱障的滅諦就是涅槃，一個人斷除煩惱障時就獲得了涅槃。 / 釋性華
廣海明月231中師父說：「我們要想修學的時候，必定有一個特質」，這個特質是什麼？
2021 年 2 月 5 日
師父這句話講了學習佛法的心要，就是發現生命有很大的問題，並認真了解如何解決問題——佛說的「苦應知，集應斷」的內涵。 / 釋性善
在全廣209講裡，師父說到：「這個清淨需要兩個條件，第一個，教理上面要有圓滿的認識，然後這個教理還有驗證上面的、確定不疑的悟證的境界。」，「悟證的境界」指的是什麼境界呢？
2020 年 4 月 2 日
對照前後文，師父並沒有明指是哪個法類，但是作為清淨條件之一，師父說「教理上面要有圓滿的認識，然後這個教理還有驗證上面的、確定不疑的悟證的境界。」應該是指必須具備兩個特點… / 釋如密
聞思修中的修是否專指座上修？證正法是指三學嗎？三學與座上修，及與修中間是幾句型？
2020 年 4 月 19 日
如月格西開示：座上以修為主，當所緣較弱時而輔以思惟，聞是座下所為。 / 釋如法
《廣論》說「具教授」是由正遍知輾轉傳來。請問這裡的「正遍知」是指「釋迦世尊」嗎？
2020 年 3 月 15 日
就此期教法而言，導師釋迦能仁尊示現十二相成道，所以《廣論》所云「從正遍知輾轉傳來」的「正遍知」，必須是指導師釋迦能仁尊。這顯示了「道次第的教授」，在此期教法中，為大乘顯教的中轉法輪——即無相法輪，《大…
為什麼執有見如須彌山大不怕，執空如芥子一點點就完了？
2020 年 5 月 31 日
執有見是指執諸法諦實有，執諸法諦實有，最大的過患是不能解脫生死。執空見，是錯誤地執取諸法都不存在的斷見… / 釋如法
《備覽》中說：「識想受等通善惡行」是要說明什麼？
2021 年 7 月 8 日
《備覽》第86頁第8行，作法捨的五個條件中，第二個條件「相解者成」似乎已經包含了第四個條件，要如何區別其不同點？
2020 年 4 月 19 日
「羯磨」及「羯磨註」是經典的名字嗎？
2021 年 7 月 6 日
「如牛二角」及「二教」是指「作與無作」還是「作俱與形俱」？
2020 年 11 月 11 日
世尊三轉法輪，以何次第開示、引導眾生？
2020 年 4 月 9 日
攝類學中提到的「事例」和「事相」有何不同？
2021 年 2 月 27 日
自證與證他是同一體性嗎？
2022 年 10 月 12 日
執取瓶子的現前識可否有其間接境？
2021 年 7 月 8 日
四理是指什麼內涵？
2020 年 9 月 29 日
晚上是否能持誦《地藏經》？
2020 年 4 月 6 日
「如人劍逼身，行持滿缽油，懼溢慮遭殺」，為什麼用這個喻來形容持戒？
2021 年 2 月 22 日
《備覧》「今略指宗體行相，令後進者，興建有託。」問題。
2020 年 5 月 5 日