經典問答
《備覽》中的「便製疏」是書名還是「於是便寫註疏」？見師有錯，如何成立師無錯？
2020 年 11 月 22 日
「便製疏」一語，解為「於是便寫註疏」或解為書名，都不影響文義，可以兩存。見師有過，由心執取功德品故，亦不能為信心障難。 / 釋法行
心情不好，聽流行樂真的可以抒發煩惱嗎？
2020 年 5 月 13 日
世間的流行歌中，如果是與隨順增長煩惱的歌曲，雖然在聽與唱的時候，一時之間，會有一種抒發的的感覺，但是終究無法解決根本性的問題。 / 釋如法
「教由體立、體即教源」這兩句話要如何消文？
2020 年 4 月 11 日
南山一宗把整個佛的教法，是怎麼分析的，然後演繹歸納成這三宗的，把世尊所說的整個言教，從小到大，性、相、顯、密通通的含攝… / 釋如密
每日打坐一小時，一年或兩年，能否達到初禪近分定？
2020 年 9 月 21 日
僅憑自己研讀經論，打坐修行，非常容易誤入岔路，不易獲得真實的證德，一定要依止具德的善知識，在善知識的指導下修行。 / 釋性華
名言識與名言量有什麼關係？什麼是人無我的緣起義？
2020 年 11 月 14 日
「你不去找的話，正因為這個安立的時候，就是說這所以建立起來是根據你那識所建立，它對你那識就有這樣的功效，這個我們要了解。」… / 釋性華
名言識與名言量有什麼關係？什麼是人無我的緣起義？
2020 年 11 月 14 日
教證二法是互為因果嗎？
2020 年 11 月 1 日
《廣論》提到身語業分有表、無表，婆沙師許唯是有色，世親論師破之。請問他破除的到底是什麼？
2020 年 3 月 15 日
師父提到客觀環境是我們造的業，請問主觀環境指的是什麼？
2020 年 6 月 23 日
《備覽》中說：「識想受等通善惡行」是要說明什麼？
2021 年 7 月 8 日
《優婆塞戒》裡的「三齋月」指的是藏曆還是農曆？
2020 年 5 月 15 日
請問小漫是只有人趣？還是只一趣呢？
2020 年 4 月 22 日
「四心三性」一句為何是顯示非心？
2020 年 6 月 14 日
攝類學「將色法的一切支分作為境而趣入色法」的討論。
2020 年 5 月 10 日
非遮與無遮的性相當中「引出餘法」的意涵指的是什麼？
2020 年 9 月 21 日
無明證之為煩惱的量證之為愚癡的量證之為有的量證之為無實事的量是否存在？
2020 年 9 月 30 日
攝類學中提到的「事例」和「事相」有何不同？
2021 年 2 月 27 日
八吉祥的圖案有何含義？正確的擺放順序是什麼？
2020 年 7 月 2 日
何謂「月十五日夜」？
2020 年 5 月 30 日
為何誦唸某些佛號的功德會超越誦唸釋迦牟尼佛名號的功德？
2020 年 7 月 9 日