問題敘述：
大悲心和菩提心的所緣是無邊的有情和一切的有情；菩提心的所緣在與大悲心的所緣在互相關待時，應該是菩提心的所緣會比大悲心的所緣來得廣大。那是不是說一切有情的含蓋面比無邊有情來的大？我們該如何思考一切有情和無邊有情？
解答法師：釋性華
一般而言，一切有情的含蓋面比無邊有情的含蓋面大，但是大悲心與菩提心同樣都會緣著一切有情，菩提心除了緣著一切有情之外，也會緣著所欲求的無上正等菩提。
《廣論》說：「此說心中最愛幼兒若有痛苦，其母能生幾許悲痛，即以此許而為心量，若於一切有情悲任運轉，說為圓滿大悲體相。」《現觀莊嚴論》說：「發心為利他，欲正等菩提。」
