問題敘述：
備覽64頁倒數第二行「今解一時，非先後起」。這裡指的作戒跟無作戒同時生起？還是作俱無作跟形俱無作同時生起？因為聽到班幹部有不同的解釋，所以請教法師。感恩！
解答法師：釋如行
此處指作戒與無作戒一時生起。可看以下《業疏》解釋：
《業疏》云：「今解一時，非先後起。豈有作絕無作方生。由本登壇願心形限，即因成也。至後剎那，二戒俱滿。故云作時具無作是也。」
師父這裡解釋說：「它第一念起來了以後，那個時候有作跟無作，這個都圓滿，所以這個作的時候，具有無作，具有無作。」所以是作與無作一時生起。
而此時還是登壇受戒的時候，是因時，所以此處與作戒一時生起的無作，是作俱無作。如《業疏》續云：「且約一受三時無作。初因時無作。此與作俱非乖俱體，不妨形俱因成未現。」
師父這裡解釋說：「這個因時這個無作，就是作俱無作，同樣的，所以『非乖』，並不乖違。那個時候這個形俱的因已經成就了，但是還沒現起來就是。」 由此可知此時的無作是作俱無作，形俱無作還沒現起。
