問題敘述：
請問《因類學辨析》第204頁第4-12行這一段文當中，自宗回答不遍之後，對於第二個因不成立之問難，是提到聲音與聲音二者係屬應當不成立，因為聲音是補特伽羅無我的緣故。雖然自宗認為聲音與聲音係屬不成立，可是為何「聲音有法，是無常，因為是聲音的緣故」的這個論式的抉擇詞，不是成立聲音是無常的事因無係屬而不成立的抉擇詞？是因為在討論事因的係屬，若是敘述是非，只要所諍事是因，就可以成立有係屬。所以不是從討論數量決定之所以有果正因、自性正因及不可得因三種當中，要是同一本性或依之而生的係屬概念嗎？
解答法師：釋性說
此處的沒有係屬，一樣是沒有同一本性的係屬或依之而生的係屬。
但是，事因無係屬而不成立的抉擇詞，必須要是因為事因無係屬而導致成為這個論式的不成立抉擇詞。
所以，聲音雖然與聲音沒有係屬，但是構成聲音是成立聲音是無常的不成立抉擇詞的原因，卻不是因為聲音與聲音沒有係屬，而是聲音與聲音並非相異。
為什麼構成聲音是成立聲音是無常的不成立抉擇詞的原因，不是因為聲音與聲音沒有係屬？因為聲音是聲音的緣故。
