問題敘述：
煩惱總相中，祖師大德描述為「極不靜相」，手抄中師父表述為「不安靜、不寂靜相」。我的問題是「極不靜相」=「不寂靜相」？
解答法師：釋性華
關於煩惱總相，《廣論》中引《集論》說：「若有法生，即便生起極不靜相。由彼生故，令心相續極不靜起，是煩惱相。」玄奘大師所譯的《大乘阿毘達磨集論》作：「若法生時相不寂靜，由此生故身心相續不寂靜轉，是煩惱相。」宗大師解釋《集論》時說：「謂若何生，令心相續極不寂靜。」《四家合註》中語王尊者對此註解：「貪瞋等類發起之時，心便擾擾，此即心極不靜；無如是者，心正安住，是則名靜。」
按照語王尊者的解釋，此處的「極不寂靜」與「寂靜」是相對的，煩惱生起時，心不寂靜就是極不寂靜，而藏文中「極」字，有時是強調，而非表達程度之最。玄奘大師所譯的《集論》中也沒有提到「極」字，所以此處的「極不寂靜」與「不寂靜」應是同義，師父的解釋與祖師大德的密意是相符的。
