問題敘述：
法之與體，同異云何？
解答法師：釋如法
元照律師在《四分律行事鈔資持記》中說：「聖人制教名法，納法成業名體，依體起護名行，為行有儀名相。有云：『未受名法，受已名體。』今謂不然。法之為義貫徹始終，安有受已不得名法。須知：下三從初得號，是故一一皆得稱戒，或可竝以法字貫之，方顯體及行相非餘泛善。」
戒法是指佛陀所制的法，而我們如果能將這個法納受成業，那就成為戒體。有人誤以為還沒有受的戒名法，受了之後名體，因此《資持記》中明言「法之為義貫徹始終，安有受已不得名法」、又說「下三從初得號，是故一一皆得稱戒，或者竝以法字貫之。」所以可以說，戒法是總稱，戒體是戒法中的一部分。
