無貪、無瞋、無明是非遮嗎？「沒有煩惱」 是無遮還是非遮？

問題敘述：

1. 無貪、無瞋、無明是心法，是實事，又是遮破法，所以應該是非遮，請問對嗎？如果是非遮，請問它們所引出的餘法是什麼？
2. 「沒有煩惱」 請問是無遮還是非遮？若是非遮，請問所引出的餘法是什麼？

解答法師：釋如密

1. 無貪、無瞋、無癡三者是無貪善根、無瞋善根、無癡善根的簡稱，所以詮說自己的聲音在排除各自的所遮之餘，要引出的餘法為善根。故而無貪、無瞋、無癡三者是非遮。據阿芒班智達《心及心所論述》解釋，之所以稱為善根，是因為以彼三個心所為等起，所造的任何業都能成為善法的緣故。

無明是指與明相反的心所，依據部派不同的承許，引出的是單純無知的心或是明的反面——顛倒執持的心。

2. 一般而言，「沒有煩惱」並未具體說明是什麼的簡稱，所以直接從此句表達，僅僅是排除「煩惱」而已，未引餘法，因此是無遮。