經典問答
「該因為該所立法的因，因此雖然有周遍，卻不相係屬」。為什麼不相係屬？
2020 年 4 月 9 日
相係屬只有兩種，第一種是同一體性的係屬。該例是因果關係，因此不是同一體性，所以就不是同一體性的係屬… / 釋如法
當下發生的只跟過去有關係嗎？現在所做不能影響現在嗎？
2021 年 1 月 31 日
如果想要看到自己所做所想能影響現在，請先從改變自己的內心開始。你內心的念頭是你的現在嗎？一定要從纏繞自己的負面思路中成功掙脫。這是改變現在的第一步。 / 真如
師子賢論師小時候是獅子餵養長大的嗎？
2020 年 6 月 18 日
根據《師師相承傳》的藏文原文，該段文意為：「獅子食其母體後，留下腹中的嬰兒未食，嬰兒平安地長大，因此取名為獅子賢。」… / 釋性華
「具力業門」中的「師長」是專指佛門中的善知識，還是也包含世間學校裡的老師？
2020 年 6 月 6 日
其中提到我們自己的師長因為有以正法訓誨之恩，所以是福田力大者。所以這裡是提到佛法上的善知識，不是指世間的老師。但是世間的老師可以含攝在「似尊」當中，所以也應該恭敬承事。 / 釋如行
「現前」、「供養」般若經如何行？是恭敬念誦嗎？供養佛、供養法、供養僧的差別？
2020 年 7 月 6 日
現前供養有兩種，佛身親自於前與塔像於前而做供養。供養的方式及意涵有很多。一般而言，可分為財敬供養、身語承事，依教奉行。 / 釋如法
「人無我緣起義」、「法無我緣起義」、「性空現為緣起義」如何理解？
2020 年 5 月 16 日
153頁的「後得修如幻者，謂由四相觀察，破自相有之後，次觀餘存何法，便覺行住坐臥一切威儀動作，皆唯分別假立，如同幻事都無自性。」這是後得時修人無我的緣起義… / 釋性華
發願要成為大乘人算是說大妄語嗎？
2020 年 11 月 9 日
「現前」、「供養」般若經如何行？是恭敬念誦嗎？供養佛、供養法、供養僧的差別？
2020 年 7 月 6 日
《廣論》「除前所說二學處外諸餘學處」，「二學處」與「諸餘學處」各是指什麼？
2020 年 7 月 4 日
離開原來造業習慣，及走上最快成佛之路的關鍵是什麼？
2020 年 6 月 10 日
「它上根者很好，對一般中下之機容易亂」所指為何？
2020 年 6 月 7 日
如何消文解釋「雖廣開戶牖而軌度無差，雖剋定楷模而攝生斯盡」？
2021 年 8 月 6 日
既然「從用無作」，受施者不如法，施主會得其不如法之果嗎？
2020 年 6 月 6 日
為什麼講律不能用天眼？不能以天眼所見檢舉他人的意趣是什麼？
2020 年 11 月 26 日
同類因與遍行因是三句型嗎？
2020 年 11 月 29 日
世尊三轉法輪，以何次第開示、引導眾生？
2020 年 4 月 9 日
色法的因是色法的直接因；色法的因則包含了直接因和間接因？
2022 年 10 月 12 日
心不相應行法可以作為色法及心法的近取因嗎？
2020 年 11 月 5 日
四理是指什麼內涵？
2020 年 9 月 29 日
晚上是否能持誦《地藏經》？
2020 年 4 月 6 日
研讀賢愚經公案時，超出想像之外，幾近神話，很難相信，不知該用什麼心態讀下去？
2020 年 9 月 18 日
學因類學時，看到同學問的問題滿多角度的，為什麼我就生不出這樣的問題？
2020 年 4 月 11 日