「如牛二角」及「二教」是指「作與無作」還是「作俱與形俱」？

問題敘述：

請問《南山律在家備覽》第63頁倒數第3行提到：「如牛二角…初一念戒俱有二教…」這裡的「牛二角」及「二教」是指「作戒與無作戒」還是「作俱無作與形俱無作」？

解答法師：釋如行

這裡的科文為「先後相生」，是延續前面講了作、無作兩種戒體以後，接著辨別此二生起的次第。《事鈔》所引的初解與後解，也是在討論此二是同時出生，還是前後而起，所以在初解時所用的譬喻──「如牛二角」，以及所喻的內涵──「二教」，即是指作戒與無作戒。