經典問答
意根是屬於分別識還是無分別識？ 是心王還是心所？ 是屬於證他的心識嗎？
2021 年 7 月 6 日
意根當中包含眼耳鼻舌身識，其中既有無分別的根現識也有屬於分別心的部分。而意根必定是心王，而且也一定是證他的心識。 / 釋如法
全廣214講：《金剛經》、《楞嚴經》這樣又不圓滿。請問法師這裡的「圓滿」要如何理解？
2020 年 4 月 22 日
圓滿有多重涵義，而依據師父的開示來尋求師父此段的密意，確實是指上述經典雖非常殊勝，但未能含攝所有根機現前學習的次第。 / 釋如法
《因類學》「應當有不順宗，因為有異喻的緣故，應當如此。」的討論。
2020 年 6 月 24 日
他宗認為既然「結合不順法的真實成立語」存在，而這樣的真實成立語描述的是一個論式的正因必定不存在於該論式的不順宗，由此進一步推論不順宗應該也存在… / 釋性忠
「低處修時高處到，慢慢修時快快到，一人修時双人到」第三偈之內涵如何？與前二偈如何能貫？
2020 年 4 月 29 日
師父的開示中解示了第三句的意涵，一方面指導了修行次第是先修好自己，不必急著幫別人。另一方面也開示到了修行的勝利，自己修好了就能幫到別人。… / 釋如法
有沒有透過四力懺悔還是不能懺悔清淨的罪業？
2020 年 4 月 29 日
師父解釋「…這個教者、學者這兩樣東西在這裡面」是指造者同時是教者與學者，還是教者與教者的學生？
2020 年 5 月 2 日
如何區分功德丶福德及福報？
2020 年 4 月 9 日
為什麼佛菩薩福德智慧越來越圓滿，還是能感受到有情眾生的痛苦？
2020 年 7 月 10 日
《備覽》中：「恆用攝生」是指「攝律儀戒」還是指「饒益有情戒」?
2020 年 11 月 22 日
請問「圓教宗」的名稱是道宣律祖自己安立的嗎？
2020 年 7 月 6 日
「如牛二角」及「二教」是指「作與無作」還是「作俱與形俱」？
2020 年 11 月 11 日
《備覽》八戒裡沒有「預習發戒」和「歎功問相」，那我在受八戒前時，要準備這兩項嗎？
2020 年 5 月 6 日
心不相應行法可以作為色法及心法的近取因嗎？
2020 年 11 月 5 日
實質同一類別的條件是什麼？
2020 年 8 月 11 日
「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 6 月 18 日
世尊三轉法輪，以何次第開示、引導眾生？
2020 年 4 月 9 日
請問經典對於「由鈍轉利」的修練方法。
2020 年 4 月 24 日
如何供養才能獲得廣大福報？是要一次大量地供養，還是長時供養才是？
2021 年 2 月 11 日
八吉祥的圖案有何含義？正確的擺放順序是什麼？
2020 年 7 月 2 日
《楞嚴經》是否是偽經？
2022 年 4 月 6 日