經典問答
「從根本智上起後得智」裡「根本智」與「後得智」各是什麼意思？
2020 年 10 月 2 日
根本智是指聖者在等引的禪定狀態中的智慧，而後得智則是指從等引的禪定狀態中出來的智慧。 / 釋如法
同樣是實事，如何分判是遮破法還是成立法？
2020 年 7 月 13 日
所有的事物都可以用分別心了解，而分別心了解事物也確實一定是遮遣趣入。但是遮破法的性相是，「直接證達自己的覺知必須直接否定自己的所遮而證達的法」，重點在這個「必須」二字。 / 釋如法
請問備覧的持犯篇，其所結之罪，是否仍依假名宗來結？宣祖既崇唯識，是否天台亦遵此戒？
2020 年 4 月 19 日
《芝苑》云：「問：體若同者，持犯立懺諸餘行相，如何分別？答：體雖約圓，行必依受，既受從當教，故行相無差。」… / 釋如行
請問宗大師回向偈裡「我之師長宗喀巴，或居兜率或極樂，任住何處勝淨土」如何理解？
2020 年 8 月 4 日
眾多法類當中，為何宗大師在正行供養的段落只列出這些內容？
2020 年 11 月 5 日
修法的過程中，是觀待修何種法，而有不同的「本尊」嗎？
2020 年 5 月 2 日
全廣214講：《金剛經》、《楞嚴經》這樣又不圓滿。請問法師這裡的「圓滿」要如何理解？
2020 年 4 月 22 日
《備覽》中的「便製疏」是書名還是「於是便寫註疏」？見師有錯，如何成立師無錯？
2020 年 11 月 22 日
若我遣人盜我已經投保巨額保險的東西，若被盜我就可獲得巨額賠償，不知我是否犯重？
2020 年 7 月 4 日
何謂戒德高超？
2020 年 9 月 29 日
若不受過午不食戒，是否就無法生起滅惡生善之心？
2020 年 11 月 1 日
《攝類學》「金瓶銅瓶二者有法，應當是從自己的別別直接近取因所生，因為金瓶是從金所生…」此論式是否不周遍？
2021 年 2 月 24 日
所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎？
2020 年 5 月 29 日
名相與性相到底是不是相互周遍？
2020 年 7 月 11 日
心經中說到，色即是空，空即是色。但色是實事、是無常法，而空是常法，為什麼是實事的東西又是非實事呢？
2020 年 4 月 1 日
請問是否晚上不可以誦經、持咒、誦持佛號、拜佛、供香？
2020 年 4 月 11 日
受八關齋戒隔天太早起，起床滑手機玩遊戲算破戒嗎？如何判斷明相初出？
2020 年 4 月 28 日
為何有些經典說佛見有情富盛不生歡喜，有的經典卻說見他富樂心生歡喜？
2021 年 8 月 18 日
何謂「月十五日夜」？
2020 年 5 月 30 日