問題敘述：
五大論譯叢總序中，老師說明世尊三轉法輪。後轉法輪才以大乘唯識師爲主要所化機，宣說《解深密經》等，三無自性性等內涵。但中轉法輪所宣說的卻是最圓滿的《大般若經》等諸法無相等內涵。請問世尊為何以此次第開示，引導眾生？
解答法師：釋性華
佛陀初轉四諦法輪，主要開示聲聞部派所承許的四諦等內涵，中轉法輪宣說《大般若經》等，主要開示中觀宗諸法無相等內涵，後轉法輪宣說《解深密經》等，主要開示唯識宗三無自性性等內涵。佛陀在《大般若經》中宣說了最究竟的空性見，但是有些唯識宗的所化機無法透過聽聞《大般若經》就了解空性，佛陀為了利益他們而宣說《解深密經》，令他們能漸次趣入《大般若經》的密意。
實際上，佛陀在宣說《大般若經》以前，就已經為某些中觀宗的所化機宣說了諸法無相的內涵，也為某些唯識宗的所化機宣說了三無自性性等內涵，佛世尊說法完全是應眾生的根機而說，何時眾生的得度因緣成熟，佛陀就為那些眾生宣說應機之法，所以並沒有特定的先後次第。
