南山律問答
南山將假名宗與實法宗判為小乘，圓教宗歸為大乘，依據為何？
2020 年 11 月 16 日
三宗由見不同故對戒體判定不同，但判三宗是小乘或大乘，並不是依各自見解而判定，是說這些見解是源於大乘教法還是小乘教法。 / 釋法行
如何消文解釋「雖廣開戶牖而軌度無差，雖剋定楷模而攝生斯盡」？
2021 年 8 月 6 日
今以譬喻間註試作消釋，事例義涵可參師父新舊兩版開示及《備覽》P8R2、P13L2。 / 釋法行
既然「從用無作」，受施者不如法，施主會得其不如法之果嗎？
2020 年 6 月 6 日
當修善業有正確意樂與加行，便能出生殊勝果報，不觀待於對方如何。施主能如法布施，當獲施福，受者造罪當自受果。 / 釋如行
「今解一時，非先後起」這裡指的作戒跟無作戒同時生起？還是作俱無作跟形俱無作同時生起？
2020 年 4 月 9 日
《業疏》云：「今解一時，非先後起。豈有作絕無作方生。由本登壇願心形限，即因成也。至後剎那，二戒俱滿。故云作時具無作是也。」 / 釋如行
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的？
2021 年 6 月 9 日
同一個法相名詞，在不同的語境下所指的內容或範圍，不盡相同，需要按照上下文義辨別。 / 釋法行
《廣論》說：「此等雖是思擇而修」的「此等」是指什麼？
2020 年 11 月 20 日
「有學」和「無學」各是指哪些修行人？
2020 年 6 月 14 日
為什麼文殊師利菩薩會成佛了又化身菩薩？這麼做有何涵義？
2020 年 11 月 7 日
軌範語淨中的對機和所說法清淨中的應機是同一個意思嗎？
2020 年 4 月 22 日
大悲心和菩提心的所緣是無邊的有情和一切的有情，是不是一切有情的含蓋面比無邊有情來的大？
2020 年 4 月 9 日
佛教師所認為的眼等非聚合之事為何義？
2020 年 11 月 25 日
什麼是僅僅透過聲共相而執取瓶子的分別心的直接境？
2020 年 6 月 12 日
藍色為何不是將執藍眼識生為清晰明了的緣？
2020 年 11 月 28 日
《大般若經》「不起分別」與「無異分別」是什麼意思？差別在哪？
2020 年 6 月 4 日
受八關齋戒隔天太早起，起床滑手機玩遊戲算破戒嗎？如何判斷明相初出？
2020 年 4 月 28 日
學因類學時，看到同學問的問題滿多角度的，為什麼我就生不出這樣的問題？
2020 年 4 月 11 日