南山律問答
「今解一時，非先後起」這裡指的作戒跟無作戒同時生起？還是作俱無作跟形俱無作同時生起？
2020 年 4 月 9 日
《業疏》云：「今解一時，非先後起。豈有作絕無作方生。由本登壇願心形限，即因成也。至後剎那，二戒俱滿。故云作時具無作是也。」 / 釋如行
南山將假名宗與實法宗判為小乘，圓教宗歸為大乘，依據為何？
2020 年 11 月 16 日
三宗由見不同故對戒體判定不同，但判三宗是小乘或大乘，並不是依各自見解而判定，是說這些見解是源於大乘教法還是小乘教法。 / 釋法行
「它上根者很好，對一般中下之機容易亂」所指為何？
2020 年 6 月 7 日
或可解釋為：薩婆多部就上根的行者可以持守的很好，而因為一般中下之機沒有好好學，所以容易錯亂持守… / 釋如行
如何簡單了解所知障與煩惱障的意涵？
2020 年 8 月 6 日
什麼是「死謂棄捨同分諸蘊」？
2020 年 9 月 28 日
為什麼佛菩薩福德智慧越來越圓滿，還是能感受到有情眾生的痛苦？
2020 年 7 月 10 日
「若不執為尊，百世生犬中」，為何是狗而不是「牛、馬、豬…等」？
2020 年 4 月 24 日
無貪、無瞋、無明是非遮嗎？「沒有煩惱」 是無遮還是非遮？
2020 年 5 月 18 日
是否有士夫心續所能攝持的外色？
2020 年 6 月 15 日
所破的我和名言的我有什麼不同？
2022 年 10 月 6 日
佛教師所認為的眼等非聚合之事為何義？
2020 年 11 月 25 日
民間的道術是經典所說的神通嗎？
2022 年 4 月 7 日
《大般若經》「不起分別」與「無異分別」是什麼意思？差別在哪？
2020 年 6 月 4 日
努力淨罪集資還是常常生病，是惡業成熟？還是在淨化惡業？要如何看待？
2020 年 11 月 12 日
《楞嚴經》是否是偽經？
2022 年 4 月 6 日