問題敘述：
關於「有學」和「無學」的義函，是否只針對二乘修行者來說明的呢？或是所有菩薩和佛陀，都可說是「無學」？ 那麼「有學」又包含哪些修行人？
解答法師：釋如法
三乘都各有各自的有學及無學位。對於聲聞乘行者而言，從聲聞乘的加行道位起到見道位、修道位，屬於聲聞乘的有學位。獨覺乘、大乘也同樣可以類推，都是從該乘的加行道位、見道位、修道位為該乘的有學位。聲聞阿羅漢果為聲聞乘的無學位、獨覺的阿羅漢果為獨覺乘的無學位，佛果為大乘的無學位。每一乘的無學位，觀待於該乘行者所追求的究竟果位而立，達到了該乘行者所追求的究竟果位，即成該乘的無學位。但是從究竟的意義上來看，聲聞阿羅漢、獨覺阿羅漢只能算是相對於該乘的無學位，而非真正的無學位。因為聲聞、獨覺阿羅漢，最終都還是要迴小向大，修學大乘。只有佛位才是究竟意義上的無學位。
