廣論問答
造業是下生感果。誦經迴向家人業病障消除，為何能讓他現生就感果？
2020 年 5 月 19 日
造業未必來生才能感果，有些業在今生就能感果，有些業是下一生能感果，有些業是下下生以後才能感果。 / 釋性華
開二成五，二與五分別是什麼？
2020 年 4 月 18 日
開二成五，應如後解。是指《親友書》當中說了五種重業：「無間貪著無對治，從德尊事所起業，是五重大善不善，其中應勤修善行。」… / 釋如法
《廣論》說「具教授」是由正遍知輾轉傳來。請問這裡的「正遍知」是指「釋迦世尊」嗎？
2020 年 3 月 15 日
就此期教法而言，導師釋迦能仁尊示現十二相成道，所以《廣論》所云「從正遍知輾轉傳來」的「正遍知」，必須是指導師釋迦能仁尊。這顯示了「道次第的教授」，在此期教法中，為大乘顯教的中轉法輪——即無相法輪，《大…
華嚴九心第一心孝子心，「如是亦應觀善知識容顏而行。」：是否理解為善知識的容顏已是淨相？身已是變化為佛的法身？
2020 年 4 月 6 日
在上師相應法中確實有將善知識身直接勝解為佛身的修法，但是華嚴經這句話直接所顯示的意思，即如廣論中所說… / 釋如法
閱讀手抄稿與聽音檔的差別為何？一定要聽音檔嗎？為什麼要重覆聽？
2020 年 7 月 5 日
閱讀手抄稿必然對於學習有極大的幫助，因為每個人的學習習慣的差別，有人會更適應閱讀，有人則更適應聽音檔。但是，透過師父的音檔，會比純粹的文字表達出更多師父的心意。 / 釋如法
為何《廣論》中士道只說明「苦諦、集諦」，沒有詳述「滅諦、道諦」？
2020 年 3 月 14 日
大師所著《廣論》中的三士夫教授，其中的下、中部分，嚴格地說，並非解說真正下士道與中士道，而是「共下士道」與「共中士道」。…
請問「圓教宗」的名稱是道宣律祖自己安立的嗎？
2020 年 7 月 6 日
《備覽》中說：「識想受等通善惡行」是要說明什麼？
2021 年 7 月 8 日
《事鈔》「宗體行相」如何解釋？
2020 年 5 月 7 日
不學亦可開迷的原因是什麼？
2021 年 8 月 18 日
攝類學中提到的「事例」和「事相」有何不同？
2021 年 2 月 27 日
《因類學》「應當有不順宗，因為有異喻的緣故，應當如此。」的討論。
2020 年 6 月 24 日
柱子的反體是不是名相？
2020 年 5 月 2 日
為何聲音不是成立聲音是無常的事因無係屬而不成立的抉擇詞？
2020 年 7 月 1 日
在極樂世界能修密法即生成佛嗎？
2020 年 11 月 5 日
請問備覧的持犯篇，其所結之罪，是否仍依假名宗來結？宣祖既崇唯識，是否天台亦遵此戒？
2020 年 4 月 19 日
東方淨琉璃光世界，與西方極樂世界兩地淨土有什麼差別？
2020 年 4 月 5 日
請問，唸經或唸佛號3、7、108遍，這些數字，是不是有什麼特殊的意涵？
2020 年 7 月 13 日