廣論問答
恭敬的內涵，及其質量次第為何？
2020 年 9 月 28 日
關於恭敬的內涵，師父在《廣論》、《備覽》的開示中，反覆強調其重要性！以下僅略舉起一二，請同學們有空多加深入聞思實踐，必能生起深刻體會！ / 釋性景
請問「煩惱」、「業」、「思業」、「思已業」彼此的關係以及如何理解？
2020 年 5 月 21 日
「煩惱」和「業」是相違的，因為「業」是思心所，「煩惱」是行心所當中的相應行心所。下士道所提及的事、意樂、加行、究竟，是要完成一個「業道」所需具備的條件。 / 釋性景
華嚴九心第一心孝子心，「如是亦應觀善知識容顏而行。」，應當如何解析依法不依人？
2020 年 4 月 6 日
師父在廣論開示中，明晰地解答了這個問題。「我們裡面告訴我們四依，依法不依人，我們說這個依法不依人，你為什麼這個地方要看他的面孔，然後這樣去做？這個正是… / 釋如法
《備覽》第86頁第8行，作法捨的五個條件中，第二個條件「相解者成」似乎已經包含了第四個條件，要如何區別其不同點？
2020 年 4 月 19 日
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
在心識的條件正常狀況下，聾啞者是否能得歸依體？
2020 年 6 月 25 日
為什麼講律不能用天眼？不能以天眼所見檢舉他人的意趣是什麼？
2020 年 11 月 26 日
無論舉什麼例子，瓶子與柱子二者都存在嗎？
2020 年 9 月 20 日
是不是只要存在的東西，他們是三句型，便是同一體性？
2020 年 7 月 17 日
非遮與無遮的性相當中「引出餘法」的意涵指的是什麼？
2020 年 9 月 21 日
詮說「聲音的無常」的聲音，是詮特法聲還是詮有法聲？
2020 年 11 月 21 日
未達諸法空，何以無所得？
2020 年 9 月 17 日
《大般若經》「不起分別」與「無異分別」是什麼意思？差別在哪？
2020 年 6 月 4 日
請法師釋疑：「受持行心儀軌」文中，「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」？
2020 年 3 月 30 日