廣論問答
「業」和「業道」怎麼區分？《廣論》下士道所講的「貪」和中士道講的「貪」有何不同？
2020 年 3 月 15 日
世親菩薩在《俱舍論》中說：「業謂思彼起，思即是意業，彼起身語業。」說「思」就是意業；由「思」所引起的是身、語業。「思」是一種心理狀態，使我們的心意去造作種種行為。比如看見歡喜的東西，心裡會歡喜，「思」…
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察，還是從學者，亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
關於應機，一定是說法者與學者兩者相互因緣和合的結果。佛法講的是因果緣起，絕對不是單靠某一方因緣能成辦有情解脫的妙果。 / 釋性景
「教跟學完美的融合」是指造者不但具善知識功德也具弟子相嗎？
2020 年 4 月 28 日
善知識們無論任何時候，遇到自己的上師，都是無比的虔誠，而且從來不會忘記自己是弟子的身份。 / 釋性景
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
師父在《備覧》中說：「這個正見是『正見我倒』」，與《廣論•業果》中所說的正見是一樣嗎？
2020 年 9 月 24 日
戒是警意之緣，但是四緣中的哪幾個？
2021 年 2 月 13 日
請問小漫是只有人趣？還是只一趣呢？
2020 年 4 月 22 日
《攝類學》經部宗承許過去、未來是常法的相關疑問。
2020 年 8 月 2 日
《攝類學》色法分外色和內色兩種，該如何理解？
2020 年 5 月 16 日
瓶子與兔子角是反體異嗎?
2021 年 2 月 24 日
執取瓶子的現前識可否有其間接境？
2021 年 7 月 8 日
如何才能積聚修習止觀的資糧？
2020 年 10 月 30 日
「正說及破除非清淨說」科判的分法是否有重複？
2020 年 9 月 9 日
如何供養才能獲得廣大福報？是要一次大量地供養，還是長時供養才是？
2021 年 2 月 11 日
《普門品》中，為何供養珍寶瓔珞是法施？
2020 年 11 月 21 日