廣論問答
名言識與名言量有什麼關係？什麼是人無我的緣起義？
2020 年 11 月 14 日
「你不去找的話，正因為這個安立的時候，就是說這所以建立起來是根據你那識所建立，它對你那識就有這樣的功效，這個我們要了解。」… / 釋性華
《廣論》說：「此等雖是思擇而修」的「此等」是指什麼？
2020 年 11 月 20 日
《廣論》中說：「此等雖是思擇而修。」所說的「此等」，是指前一行提到的「共中士所緣法類」，並不是指後面提到的止觀。… / 釋性華
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察，還是從學者，亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
關於應機，一定是說法者與學者兩者相互因緣和合的結果。佛法講的是因果緣起，絕對不是單靠某一方因緣能成辦有情解脫的妙果。 / 釋性景
《廣論》提到身語業分有表、無表，婆沙師許唯是有色，世親論師破之。請問他破除的到底是什麼？
2020 年 3 月 15 日
婆沙師承許身語二業，無論是有表、無表，都認為是色法。但是世親菩薩破他們承許身語二業是色法的觀點，而認為身語二業，應該是與身語在表現動作的同時，心中的那份思心所，這是世親菩薩在《俱舍論釋》中有討論的內容…
「四心三性」一句為何是顯示非心？
2020 年 6 月 14 日
「羯磨」及「羯磨註」是經典的名字嗎？
2021 年 7 月 6 日
依《廣論》修行當從何了知兩種根本？
2020 年 5 月 28 日
師父「從用無作」的開示，與前面釋疑如何相解？
2021 年 2 月 5 日
攝類學中提到的「事例」和「事相」有何不同？
2021 年 2 月 27 日
無山的平原是否要由分別識與無分別識相互運作才能證達？
2021 年 2 月 3 日
請問非遮與無遮性相的主要差別。
2020 年 8 月 3 日
如果「聲音無常」是一種概念，為何說聲音無常是無常法？
2020 年 11 月 1 日
曾聽說過：佛陀慈悲和智慧圓滿增長。請問：既已圓滿，為何還會增長呢？
2020 年 4 月 28 日
「嗡」字應當如何發音？
2020 年 4 月 22 日
「如人劍逼身，行持滿缽油，懼溢慮遭殺」，為什麼用這個喻來形容持戒？
2021 年 2 月 22 日
見到市場上的攤販，面到眾生血淋淋的身軀，我們能做什麼，能利益到牠們及攤販？
2020 年 11 月 8 日