圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證,又寫「舍此二經,餘無此義」,是否矛盾?

問題敘述:
南山律課本54頁L5~L7,圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證,下面又各別講了《華嚴》隔出,方等彈呵,及《梵網》、《善戒》說明,但既然引了其他經論說明這樣的內涵,又寫了「舍此二經,餘無此義」,好像有矛盾?請問法師,是否我對此原文理解有誤,或是有其他角度理解?

解答法師:釋如行

《法華經》提到聲聞能授記作佛,《涅槃經》說小乘律即是成佛的基礎一步,都清楚地說明聲聞會成佛,並且這些道即是成就佛道的支分,所以圓教宗取此二經來融通佛陀所說大小乘的戒律。

除了這兩部經典,其他經中都沒有這個意義。像《華嚴》裡,佛陀和諸大菩薩討論究竟義理,但大智舍利弗就完全無法見聞;方等直接說小乘行者不行;《梵網》、《善戒》各有各自的說法,沒有將整個教義融貫起來。所以圓教宗主要是依《法華》、《涅槃》開演的,並非從其他經典說明。