廣論問答
「人苦者，謂飢渴寒熱不可意觸、追求勞苦，復有生老病死等七。」請問此段意思為何？
2020 年 8 月 6 日
是指飢渴寒熱這種不舒服的感觸、謀生活及各種辛苦、生老病死等前七苦。 / 釋如行
當下發生的只跟過去有關係嗎？現在所做不能影響現在嗎？
2021 年 1 月 31 日
如果想要看到自己所做所想能影響現在，請先從改變自己的內心開始。你內心的念頭是你的現在嗎？一定要從纏繞自己的負面思路中成功掙脫。這是改變現在的第一步。 / 真如
往生增上生道跟往生西方極樂世界的差別為何？
2020 年 8 月 5 日
往生極樂世界本身就屬於往生增上生道。像極樂世界這般，凡夫能夠往生的淨土，是極其特殊的淨土，一般的淨土只有聖者能夠往生。凡夫往生了極樂世界之後，依舊還是凡夫，但是其身卻不為輪迴所攝，這正是往生極樂世界極為特殊之處，與一般的增上生不一樣…… / 釋如法
何謂對空性生起一念合理懷疑？
2020 年 10 月 27 日
關於《四百論》的這句話，可以參見賈曹傑大師所寫的《四百論釋善解心要論》（福智之聲出版社），第八淨治弟子品中，有下述的解釋… / 釋性景
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察，還是從學者，亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
關於應機，一定是說法者與學者兩者相互因緣和合的結果。佛法講的是因果緣起，絕對不是單靠某一方因緣能成辦有情解脫的妙果。 / 釋性景
開二成五，二與五分別是什麼？
2020 年 4 月 18 日
開二成五，應如後解。是指《親友書》當中說了五種重業：「無間貪著無對治，從德尊事所起業，是五重大善不善，其中應勤修善行。」… / 釋如法
戒是警意之緣，但是四緣中的哪幾個？
2021 年 2 月 13 日
「它上根者很好，對一般中下之機容易亂」所指為何？
2020 年 6 月 7 日
圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證，又寫「舍此二經，餘無此義」，是否矛盾？
2020 年 5 月 15 日
使用破解版軟體，是否犯盜罪？
2021 年 5 月 31 日
佛教師所認為的眼等非聚合之事為何義？
2020 年 11 月 25 日
應成論式：「瓶柱二者有法，應當是是無我，因為是有的緣故」的回答為何？
2021 年 2 月 9 日
非遮與無遮的性相當中「引出餘法」的意涵指的是什麼？
2020 年 9 月 21 日
「現量」、「比量」、「非量」的區別？
2020 年 6 月 26 日
請問經典對於「由鈍轉利」的修練方法。
2020 年 4 月 24 日
在沒有得到真正傳承而開始持誦咒語會有問題嗎？望請法師釋疑！
2020 年 11 月 25 日
曾聽說過：佛陀慈悲和智慧圓滿增長。請問：既已圓滿，為何還會增長呢？
2020 年 4 月 28 日
「聽話」與「希求」應如何抉擇？何時該聽話，何時該希求？
2020 年 6 月 24 日