廣論問答
華嚴九心第一心孝子心，「如是亦應觀善知識容顏而行。」：是否理解為善知識的容顏已是淨相？身已是變化為佛的法身？
2020 年 4 月 6 日
在上師相應法中確實有將善知識身直接勝解為佛身的修法，但是華嚴經這句話直接所顯示的意思，即如廣論中所說… / 釋如法
《備覽》第86頁第8行，作法捨的五個條件中，第二個條件「相解者成」似乎已經包含了第四個條件，要如何區別其不同點？
2020 年 4 月 19 日
備覽中「小漫」的解釋。
2020 年 5 月 11 日
若不受過午不食戒，是否就無法生起滅惡生善之心？
2020 年 11 月 1 日
圓教宗是以《法華》跟《涅槃經》為證，又寫「舍此二經，餘無此義」，是否矛盾？
2020 年 5 月 15 日
所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎？
2020 年 5 月 29 日
「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 6 月 18 日
《因類學》「在聲音有法之上是他，是他的話遍是無常」，此處的「他」如何解釋？
2020 年 6 月 24 日
「瓶柱二者」與「與實事相違」是相係屬嗎？
2020 年 11 月 7 日
如何才能積聚修習止觀的資糧？
2020 年 10 月 30 日
在床上能否持咒或背誦思惟串習教典？
2020 年 4 月 29 日
請法師釋疑：「受持行心儀軌」文中，「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」？
2020 年 3 月 30 日
請問，唸經或唸佛號3、7、108遍，這些數字，是不是有什麼特殊的意涵？
2020 年 7 月 13 日