五大論問答
無論舉什麼例子，瓶子與柱子二者都存在嗎？
2020 年 9 月 20 日
「瓶子與柱子二者存在」是「瓶柱二者有法，是實事，因為瓶子與柱子二者存在的緣故。」這個論式的「趣入順宗不順宗為二相的共通不定抉擇詞」… / 釋性華
《攝類學》經部宗承許過去、未來是常法的相關疑問。
2020 年 8 月 2 日
攝類學中的過去，除在過去諸佛之外，一般是指著一種寂滅消失的狀態。所以過去的實事、實去的人，都不存在，因為凡是實事都不是寂滅狀態… / 釋如法
心經中說到，色即是空，空即是色。但色是實事、是無常法，而空是常法，為什麼是實事的東西又是非實事呢？
2020 年 4 月 1 日
依據應成派的解釋，這裡所說的空，是指自性空。色即是空，意指色法本身就是自性空的，空即是色，意指這個自性空的事物就是色法。… / 釋如法
色法的前時所生與色法的前時所生的實事是是等遍嗎？
2020 年 11 月 6 日
色法的前時所生與色法的前時所生的實事是是等遍。是色法的前時所生，一定是色法的前時所生的實事… / 釋性華
閱讀手抄稿與聽音檔的差別為何？一定要聽音檔嗎？為什麼要重覆聽？
2020 年 7 月 5 日
廣海明月267講中說，隱義是顯義的基礎，應如何理解？
2020 年 11 月 8 日
「先以欲鉤牽，後令入佛智。」是不是太功利主義了？
2020 年 4 月 19 日
把其他師兄姐的消文紀錄載下來使用在課堂上有沒有犯盜業？
2020 年 4 月 18 日
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的？
2021 年 6 月 9 日
師父「從用無作」的開示，與前面釋疑如何相解？
2021 年 2 月 5 日
「今解一時，非先後起」這裡指的作戒跟無作戒同時生起？還是作俱無作跟形俱無作同時生起？
2020 年 4 月 9 日
在床上能否持咒或背誦思惟串習教典？
2020 年 4 月 29 日
未達諸法空，何以無所得？
2020 年 9 月 17 日
父母把葷食主動夾到碗內，在恭敬父母與不殺的戒律間，應如何取捨？
2020 年 6 月 9 日
輪迴是否沒有結束的一天？
2020 年 11 月 6 日