其他經論問答
《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心？與「應生無所住心」有何不同？
2020 年 7 月 3 日
「應無所住而生其心」是指不應貪著諸法有諦實，應當生起證得諸法無諦實的心；「應生無所住心」是指應當生起證得諸法無諦實的心，所以兩句經文的內涵是相同的。 / 釋性華
般若經卷四百二十九，第十四頁，第二分外道品第三十三，天帝釋所誦唸甚深般若波羅蜜多，內容應該為何？
2020 年 3 月 31 日
佛說《般若經》時，有外道欲來問難，也有天魔前來欲作干擾，天帝釋見到之後，就誦唸甚深般若波羅蜜多而息除障礙。… / 釋如法
「迴向諸佛及諸菩薩」是什麼意思？為什麼要迴向諸佛及諸菩薩？
2020 年 4 月 22 日
什麼是真實饒益他人的心？有真實饒益他人之心的人外在行為是怎樣？
2021 年 7 月 4 日
《廣論》213頁「第二諸餘因果是此因果之理」的「此」指的是大悲嗎？
2020 年 3 月 15 日
名言識與名言量有什麼關係？什麼是人無我的緣起義？
2020 年 11 月 14 日
《備覽》第86頁第8行，作法捨的五個條件中，第二個條件「相解者成」似乎已經包含了第四個條件，要如何區別其不同點？
2020 年 4 月 19 日
《備覽》說「別請犯盜」是何意？
2020 年 11 月 10 日
南山將假名宗與實法宗判為小乘，圓教宗歸為大乘，依據為何？
2020 年 11 月 16 日
不學亦可開迷的原因是什麼？
2021 年 8 月 18 日
白雲的顏色以及上白下黃的顏色是根本色還是支分色？
2021 年 6 月 9 日
色法的因是色法的直接因；色法的因則包含了直接因和間接因？
2022 年 10 月 12 日
無山的平原是否要由分別識與無分別識相互運作才能證達？
2021 年 2 月 3 日
因類學「是該論式的順宗一定是該論式的所立法」的討論。
2020 年 5 月 12 日