南山律問答
師父在《備覧》中說：「這個正見是『正見我倒』」，與《廣論•業果》中所說的正見是一樣嗎？
2020 年 9 月 24 日
師父此處要解釋的正見，即是在《廣論•業果》中所說的正見。 / 釋如行
「事在無作」、「從用無作」，我們該以外境的作用還是內心的意樂來評斷善惡？
2020 年 5 月 29 日
善惡業不是以常人的概念判斷，一定要用聖人的眼光，所以首先必須善學經論，了解何爲善惡、要以如何的心態造作善業。 / 釋如行
依《廣論》修行當從何了知兩種根本？
2020 年 5 月 28 日
錯亂修習，是因為不知二種根本，以錯為對，以是為非，並不是因為從如來藏入門修行的關係。所以應當如理聞思教典，正確了知二種根本… / 釋如行
《備覽》中的「便製疏」是書名還是「於是便寫註疏」？見師有錯，如何成立師無錯？
2020 年 11 月 22 日
「便製疏」一語，解為「於是便寫註疏」或解為書名，都不影響文義，可以兩存。見師有過，由心執取功德品故，亦不能為信心障難。 / 釋法行
《廣論》中提到的「阿旺饒敦」，是否就是「語王堅穩大師」？
2020 年 3 月 15 日
於身語業分為有表無表，故二種業具說為思。請問如何理解有表與無表這二個詞彙？
2020 年 4 月 11 日
廣海明月第266講中說：《現觀莊嚴論》就像莊嚴一樣，這個莊嚴代表什麼意思？
2020 年 11 月 7 日
全廣二第214講一開始，老師說廣論前面的那一段是哪一段？
2020 年 6 月 25 日
為什麼所知是常法？
2020 年 11 月 18 日
非遮與無遮的性相當中「引出餘法」的意涵指的是什麼？
2020 年 9 月 21 日
自己的眼識與耳識是否是同一成住以及實質同一類別？
2022 年 4 月 9 日
近取因和俱有緣壞滅，它的果才會出生嗎？
2022 年 10 月 8 日
在沒有得到真正傳承而開始持誦咒語會有問題嗎？望請法師釋疑！
2020 年 11 月 25 日
四理是指什麼內涵？
2020 年 9 月 29 日
「正說及破除非清淨說」科判的分法是否有重複？
2020 年 9 月 9 日
《普賢行願品》中，為何普賢菩薩可被稱為大聖？
2020 年 10 月 6 日