經典問答
師父提到客觀環境是我們造的業，請問主觀環境指的是什麼？
2020 年 6 月 23 日
客觀與主觀是哲學方面提出的相對用詞，此詞在使用上可能隨著個人認知、特定目的等而有各自認為的定義… / 釋如密
「該因為該所立法的因，因此雖然有周遍，卻不相係屬」。為什麼不相係屬？
2020 年 4 月 9 日
相係屬只有兩種，第一種是同一體性的係屬。該例是因果關係，因此不是同一體性，所以就不是同一體性的係屬… / 釋如法
既然「從用無作」，受施者不如法，施主會得其不如法之果嗎？
2020 年 6 月 6 日
當修善業有正確意樂與加行，便能出生殊勝果報，不觀待於對方如何。施主能如法布施，當獲施福，受者造罪當自受果。 / 釋如行
「業」和「業道」怎麼區分？《廣論》下士道所講的「貪」和中士道講的「貪」有何不同？
2020 年 3 月 15 日
請問壞聚見如何解釋？
2020 年 10 月 2 日
肉食應不應該飯前供養？
2020 年 4 月 18 日
什麼是「空故緣起，緣起故空」？
2020 年 11 月 17 日
南山將假名宗與實法宗判為小乘，圓教宗歸為大乘，依據為何？
2020 年 11 月 16 日
法之與體，同異云何？
2020 年 9 月 26 日
《備覽》中的「便製疏」是書名還是「於是便寫註疏」？見師有錯，如何成立師無錯？
2020 年 11 月 22 日
《事鈔》「宗體行相」如何解釋？
2020 年 5 月 7 日
所破的我和名言的我有什麼不同？
2022 年 10 月 6 日
學習攝類學時，如何清晰辨識討論實事「本身」或「範圍」？
2020 年 4 月 24 日
「無花果」、「無尾熊」是屬於非遮還是成立法？
2020 年 7 月 10 日
所作是成立聲音是常法的能遮破「法的體性」的正因或相違因？
2020 年 9 月 20 日
父母把葷食主動夾到碗內，在恭敬父母與不殺的戒律間，應如何取捨？
2020 年 6 月 9 日
為何誦唸某些佛號的功德會超越誦唸釋迦牟尼佛名號的功德？
2020 年 7 月 9 日
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
