經典問答
離開原來造業習慣，及走上最快成佛之路的關鍵是什麼？
2020 年 6 月 10 日
首先我們要先知道為什麼沒有由因推果？在《釋量論》有提及，在因位時，還有可能出現違緣，導致無法產生果的緣故，所以才說沒有由因推果的正因… / 釋性理
請問是「智慧」還是「悲心」能遮除墮落生死的缺陷？
2020 年 3 月 15 日
師父並沒有口誤，的確是要說「悲」把墮落在生死中的缺憾遮止了。雖然《現觀莊嚴論．序品》提到「智不住三有，悲不住涅槃」，此中闡明真正中斷輪迴的確是「空性慧」。然而具有大悲心的菩薩雖處於生死當中，卻也沒有生…
南山將假名宗與實法宗判為小乘，圓教宗歸為大乘，依據為何？
2020 年 11 月 16 日
三宗由見不同故對戒體判定不同，但判三宗是小乘或大乘，並不是依各自見解而判定，是說這些見解是源於大乘教法還是小乘教法。 / 釋法行
《廣論》提到身語業分有表、無表，婆沙師許唯是有色，世親論師破之。請問他破除的到底是什麼？
2020 年 3 月 15 日
婆沙師承許身語二業，無論是有表、無表，都認為是色法。但是世親菩薩破他們承許身語二業是色法的觀點，而認為身語二業，應該是與身語在表現動作的同時，心中的那份思心所，這是世親菩薩在《俱舍論釋》中有討論的內容…
心經中說到，色即是空，空即是色。但色是實事、是無常法，而空是常法，為什麼是實事的東西又是非實事呢？
2020 年 4 月 1 日
依據應成派的解釋，這裡所說的空，是指自性空。色即是空，意指色法本身就是自性空的，空即是色，意指這個自性空的事物就是色法。… / 釋如法
戒定慧三學是出世的教正法嗎？
2020 年 10 月 3 日
華嚴九心第一心孝子心，「如是亦應觀善知識容顏而行。」，應當如何解析依法不依人？
2020 年 4 月 6 日
師父及上師講解三智的次第不同，原因為何？
2021 年 6 月 4 日
三緣就是三輪空？亦或是三緣是因，三輪空是果？
2020 年 5 月 6 日
為何有用三學來說三藏的說法？
2020 年 11 月 9 日
若我遣人盜我已經投保巨額保險的東西，若被盜我就可獲得巨額賠償，不知我是否犯重？
2020 年 7 月 4 日
「羯磨」及「羯磨註」是經典的名字嗎？
2021 年 7 月 6 日
若不受過午不食戒，是否就無法生起滅惡生善之心？
2020 年 11 月 1 日
佛教師所認為的眼等非聚合之事為何義？
2020 年 11 月 25 日
學習攝類學時，如何清晰辨識討論實事「本身」或「範圍」？
2020 年 4 月 24 日
反體同一類別是否有包含非遮？
2020 年 6 月 3 日
經是定學，律是戒學，論是慧學，那三藏與三學是同義、抑或是三句型呢？
2020 年 6 月 26 日
《金剛經》「應無所住而生其心」是要生什麼心？與「應生無所住心」有何不同？
2020 年 7 月 3 日
四理是指什麼內涵？
2020 年 9 月 29 日
佛台供物在撤下來之前，是否需要念誦儀軌？
2020 年 4 月 29 日
未達諸法空，何以無所得？
2020 年 9 月 17 日