其他經論問答
在網路上看口傳咒語的影片算得到口傳嗎？
2020 年 6 月 8 日
一般而言，上師有特別開許可以連線求受傳承，自己也有求法之心，在同步連線的狀態下，才有可能在網路上看傳咒的影片而得到傳承。 / 釋如法
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
當施主或中心提供當餐飲食以後，食物成為現前僧物。但是比丘不適合再碰已經受用過的食物，會有違戒律，所以法師當餐受用之後應當捨與沙彌或居士，既然已經捨棄，也不是僧物了，居士們可以自行處理，或者隔日重新供養，沒有違犯盜戒。 / 釋如行
「今略指宗體行相，另後進者，興建有託。」是上品所發之菩提心？
2020 年 4 月 19 日
師父在此處解釋說：「前面經過這個說明以後啟發我們的認識，由於這個認識以後產生信心。」所以此處的發心主要指的是產生信心。 / 釋如行
有情，命者，生者，養者，士夫，補特伽羅，意生，儒童，作者，受者，知者，見者的意思為何？
2020 年 11 月 28 日
這些都是與補特伽羅義涵相仿的詞，只是以不同的角度詮說，因此經當中提到補特伽羅的時候，多會將這些詞並列。 / 釋如法
師父說的老和尚與小沙彌的公案，要我們參什麼？
2022 年 4 月 7 日
為何宗大師用「總」此教授和「別」此教典說明《現觀》、《道炬論》與《廣論》的關係？
2020 年 11 月 24 日
如何簡單了解所知障與煩惱障的意涵？
2020 年 8 月 6 日
有沒有透過四力懺悔還是不能懺悔清淨的罪業？
2020 年 4 月 29 日
「教由體立、體即教源」這兩句話要如何消文？
2020 年 4 月 11 日
祈願法會仁波切撒的吉祥米可以拿嗎？
2020 年 9 月 22 日
戒是警意之緣，但是四緣中的哪幾個？
2021 年 2 月 13 日
「如牛二角」及「二教」是指「作與無作」還是「作俱與形俱」？
2020 年 11 月 11 日
是不是只要存在的東西，他們是三句型，便是同一體性？
2020 年 7 月 17 日
無明證之為煩惱的量證之為愚癡的量證之為有的量證之為無實事的量是否存在？
2020 年 9 月 30 日
《賽倉攝類學》所說的「前四種果」是指哪四種？
2020 年 11 月 18 日
六度、四攝、戒體、習氣、種子、四諦等各是什麼法？
2021 年 8 月 6 日