其他經論問答
研讀賢愚經公案時，超出想像之外，幾近神話，很難相信，不知該用什麼心態讀下去？
2020 年 9 月 18 日
可以懷著恭敬學習的心來研讀，隨著我們的福德智慧漸漸增長，就能漸生信心… / 釋性華
《備覧》「今略指宗體行相，令後進者，興建有託。」問題。
2020 年 5 月 5 日
師父在解釋「今略指宗體行相」時，說這裡要簡單而將戒最重要的大綱提出來，為了讓後進的我們「興建有託」，這是一個圓滿的修行次第。 / 釋如行
一邊做事一邊聽老師的讚頌會不會不恭敬？
2020 年 7 月 9 日
師父視讚頌為法寶，所以對於志求佛道的佛弟子而言，聽讚頌等同聽法。如果能依著《廣論》的聽聞軌理來聽讚頌，就能在心中得到如理聽聞的利益，我們多努力一分，就能多受用一分。 / 釋如吉
「現前供養」、「不現前供養」、「現不現前俱供」的討論與應用。
2020 年 5 月 12 日
廣論以及其他經典中是否有講解思惟隨喜的勝利和不隨喜的過患？
2020 年 10 月 2 日
《密集嘛》的意涵為何？
2020 年 11 月 8 日
如何簡單了解所知障與煩惱障的意涵？
2020 年 8 月 6 日
「四心三性」一句為何是顯示非心？
2020 年 6 月 14 日
如何消文解釋「雖廣開戶牖而軌度無差，雖剋定楷模而攝生斯盡」？
2021 年 8 月 6 日
「事在無作」、「從用無作」，我們該以外境的作用還是內心的意樂來評斷善惡？
2020 年 5 月 29 日
「羯磨」及「羯磨註」是經典的名字嗎？
2021 年 7 月 6 日
應成論式：「瓶柱二者有法，應當是是無我，因為是有的緣故」的回答為何？
2021 年 2 月 9 日
楞嚴經「入流亡所」整句如何理解？
2020 年 4 月 18 日
因法無系屬的論式的因，為何不是不定因？
2020 年 11 月 5 日
攝類學中提到的「事例」和「事相」有何不同？
2021 年 2 月 27 日