其他經論問答
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
當施主或中心提供當餐飲食以後，食物成為現前僧物。但是比丘不適合再碰已經受用過的食物，會有違戒律，所以法師當餐受用之後應當捨與沙彌或居士，既然已經捨棄，也不是僧物了，居士們可以自行處理，或者隔日重新供養，沒有違犯盜戒。 / 釋如行
請問備覧的持犯篇，其所結之罪，是否仍依假名宗來結？宣祖既崇唯識，是否天台亦遵此戒？
2020 年 4 月 19 日
《芝苑》云：「問：體若同者，持犯立懺諸餘行相，如何分別？答：體雖約圓，行必依受，既受從當教，故行相無差。」… / 釋如行
曾聽說過：佛陀慈悲和智慧圓滿增長。請問：既已圓滿，為何還會增長呢？
2020 年 4 月 28 日
佛陀心中的大慈大悲，一切智、道相智、一切種智都是佛陀的智慧法身，已經圓滿，不會增長。如世親菩薩的《經莊嚴論釋》說：「差別者，謂於諸佛法身，以彼等無差別生也。」 / 釋如行
在《藥師經》中提到，是八大菩薩乘空而來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中自然化生。此處的彼界，是指西方極樂淨土或東方淨琉璃世界？
2020 年 4 月 5 日
《藥師經》中說：「以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所，聽聞正法，而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八菩薩，乘神通來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生。」… / 釋如法
請問大菩提心跟大悲心的差別是什麼？
2020 年 3 月 15 日
《密集嘛》的意涵為何？
2020 年 11 月 8 日
「如燈照明闇中黃金等，此亦照顯菩提道故，即是《菩提道炬》」，請問能照所照各指什麼？
2021 年 7 月 6 日
「人苦者，謂飢渴寒熱不可意觸、追求勞苦，復有生老病死等七。」請問此段意思為何？
2020 年 8 月 6 日
《備覽》說「別請犯盜」是何意？
2020 年 11 月 10 日
依《廣論》修行當從何了知兩種根本？
2020 年 5 月 28 日
如何理解「盡形不盜者，已施法界有情之財」、「不盜不妄取即是施財」?
2021 年 10 月 27 日
「正知見」、「正知」、「正見」、「正念」之間的關係及生起的次第是怎樣的？
2021 年 6 月 9 日
《因類學》「應當有不順宗，因為有異喻的緣故，應當如此。」的討論。
2020 年 6 月 24 日
為何聲音不是成立聲音是無常的事因無係屬而不成立的抉擇詞？
2020 年 7 月 1 日
業果是略隱蔽分還是極隱蔽分？
2021 年 10 月 27 日
四大種（地、水、火、風）是常法還是無常法？
2020 年 11 月 20 日