其他經論問答
「剋定永施，不許改轉」此中之剋定永施，應於何時界定？改轉是否仍應唯持尊重？
2020 年 4 月 19 日
一旦施者作意剋定以後，該器物即不應改轉。如果只是暫時盛貯，雖可改轉，亦宜尊重。 / 釋如行
晚上是否能持誦《地藏經》？
2020 年 4 月 6 日
經論當中未見此說。且《地藏經》中說：「有善男子、善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚歎贍禮，得二十八種利益。」… / 釋如法
《楞嚴經》中「入流亡所」的「流」是指什麼？
2020 年 9 月 19 日
依據《楞嚴經集註》說：「補遺云：初於聞中入流亡所者，流謂照理也。聞教則照理，理明則亡詮，故曰亡所。」… / 釋性華
依法不依人與視師如佛有無矛盾？
2020 年 6 月 3 日
視師如佛，是針對一位欲求解脫者，在修行之初，先必須尋找具備條件的上師，依止為自己的上師。之後在修行的初中後，都必須依靠上師的指導依之修持。此時修行者是否能接受上師的指導，則依靠自己對上師的信心，所以才需要修視師如佛。 / 釋性理
《廣論》說：「此等雖是思擇而修」的「此等」是指什麼？
2020 年 11 月 20 日
增長業的果報是否只到四禪天？
2021 年 6 月 4 日
全廣二第214講一開始，老師說廣論前面的那一段是哪一段？
2020 年 6 月 25 日
若生起捨受是否還有無明？捨受所造的是何種業？
2020 年 5 月 28 日
請問「此難受作不專戒名」應如何理解？
2020 年 11 月 11 日
如何理解「盡形不盜者，已施法界有情之財」、「不盜不妄取即是施財」?
2021 年 10 月 27 日
「四心三性」一句為何是顯示非心？
2020 年 6 月 14 日
《備覽》中的「便製疏」是書名還是「於是便寫註疏」？見師有錯，如何成立師無錯？
2020 年 11 月 22 日
色處的性相為眼識所執取，但應當以誰的眼識為準？
2020 年 9 月 23 日
自證與證他是同一體性嗎？
2022 年 10 月 12 日
楞嚴經「入流亡所」整句如何理解？
2020 年 4 月 18 日
性相當中「成立彼的順宗」指的是該論式的所立法事物？還是「所有是無常的法」？
2020 年 6 月 23 日