其他經論問答
請問是否晚上不可以誦經、持咒、誦持佛號、拜佛、供香？
2020 年 4 月 11 日
佛經當中勸導讚嘆於晝夜六時中行持上述等善行。如《大悲芬陀利經》中說：「是咒章句，晝夜六時，叉手專意而讀誦之。」是知可以晝夜持咒。 / 釋如法
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
當施主或中心提供當餐飲食以後，食物成為現前僧物。但是比丘不適合再碰已經受用過的食物，會有違戒律，所以法師當餐受用之後應當捨與沙彌或居士，既然已經捨棄，也不是僧物了，居士們可以自行處理，或者隔日重新供養，沒有違犯盜戒。 / 釋如行
有情，命者，生者，養者，士夫，補特伽羅，意生，儒童，作者，受者，知者，見者的意思為何？
2020 年 11 月 28 日
這些都是與補特伽羅義涵相仿的詞，只是以不同的角度詮說，因此經當中提到補特伽羅的時候，多會將這些詞並列。 / 釋如法
「未請不應說」，為什麼師父會為我宣說呢？
2020 年 4 月 18 日
何謂「法」？
2020 年 4 月 18 日
祈求應驗與我們迴向後應驗有何同異?
2021 年 6 月 20 日
「人苦者，謂飢渴寒熱不可意觸、追求勞苦，復有生老病死等七。」請問此段意思為何？
2020 年 8 月 6 日
《事鈔》「宗體行相」如何解釋？
2020 年 5 月 7 日
戒是警意之緣，但是四緣中的哪幾個？
2021 年 2 月 13 日
南山將假名宗與實法宗判為小乘，圓教宗歸為大乘，依據為何？
2020 年 11 月 16 日
請問小漫是只有人趣？還是只一趣呢？
2020 年 4 月 22 日
為什麼所知是常法？
2020 年 11 月 18 日
攝類學中提到的「事例」和「事相」有何不同？
2021 年 2 月 27 日
《賽倉攝類學》所說的「前四種果」是指哪四種？
2020 年 11 月 18 日
所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎？
2020 年 5 月 29 日