其他經論問答



大悲心如何能生菩提心?
2020 年 5 月 17 日
因為大悲策動,而誓願拔除一切有情岀生死苦,荷擔度脫衆生的重擔,所以沒有悲心不會進趣大乘。因由悲心的推動,然後也知道不成佛不能成滿這樣的誓願,所以就會進一步引發希求證得無上菩提,就會成為菩薩… / 釋如行


《楞嚴經》中「入流亡所」的「流」是指什麼?
2020 年 9 月 19 日
依據《楞嚴經集註》說:「補遺云:初於聞中入流亡所者,流謂照理也。聞教則照理,理明則亡詮,故曰亡所。」… / 釋性華




請問備覧的持犯篇,其所結之罪,是否仍依假名宗來結?宣祖既崇唯識,是否天台亦遵此戒?
2020 年 4 月 19 日
《芝苑》云:「問:體若同者,持犯立懺諸餘行相,如何分別?答:體雖約圓,行必依受,既受從當教,故行相無差。」… / 釋如行

何謂第六意識?
2020 年 11 月 6 日

教證二法是互為因果嗎?
2020 年 11 月 1 日

有情和諸佛菩薩無量無邊,無量無邊是定量的嗎?
2020 年 11 月 1 日

請問四家合註出版的進度。
2020 年 8 月 4 日

《備覽》中:「恆用攝生」是指「攝律儀戒」還是指「饒益有情戒」?
2020 年 11 月 22 日

《南山律》分段生死、變易生死,其性相為何?為何用三界區別?
2020 年 5 月 20 日

備覽中「小漫」的解釋。
2020 年 5 月 11 日

請問小漫是只有人趣?還是只一趣呢?
2020 年 4 月 22 日

《攝類學》「金瓶銅瓶二者有法,應當是從自己的別別直接近取因所生,因為金瓶是從金所生…」此論式是否不周遍?
2021 年 2 月 24 日

同樣是實事,如何分判是遮破法還是成立法?
2020 年 7 月 13 日

白雲的顏色以及上白下黃的顏色是根本色還是支分色?
2021 年 6 月 9 日

所聞是成立聲音是常法的不共不定因嗎?
2020 年 5 月 29 日