其他經論問答

在《藥師經》中提到,是八大菩薩乘空而來,示其道路,即於彼界種種雜色眾寶華中自然化生。此處的彼界,是指西方極樂淨土或東方淨琉璃世界?
2020 年 4 月 5 日
《藥師經》中說:「以此善根,願生西方極樂世界無量壽佛所,聽聞正法,而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號,臨命終時,有八菩薩,乘神通來,示其道路,即於彼界種種雜色眾寶華中,自然化生。」… / 釋如法

《攝類學》「心不相應行法」與一個性相「堪為心的對境」是否相同?
2020 年 7 月 3 日
心不相應行法當中的「行」,必須是無常法。心不相應行法的範圍為不是心識也不是色法的無常法… / 釋如法


每日打坐一小時,一年或兩年,能否達到初禪近分定?
2020 年 9 月 21 日
僅憑自己研讀經論,打坐修行,非常容易誤入岔路,不易獲得真實的證德,一定要依止具德的善知識,在善知識的指導下修行。 / 釋性華



如何才能積聚修習止觀的資糧?
2020 年 10 月 30 日
要之,至尊文殊所說的三合引導:於上師本尊無別尊殷重祈禱,多門淨罪積資,研閱無垢經論,是一切時中積累證達止觀之因的扼要。 / 釋如法

請法師釋疑:「受持行心儀軌」文中,「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」?
2020 年 3 月 30 日
關於「欣然樂行最勝菩薩行」是否應該改為「欣然樂習最勝菩薩行」,此句藏文為བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ཡིད་འོང་སྤྱད་པར་བགྱི།།,其中བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་為「最勝菩提行」,即文中「最勝菩薩行」;ཡིད་འོང་為「欣然」;སྤྱད་པར་བགྱི為「行持」… / 釋如密

曾聽說過:佛陀慈悲和智慧圓滿增長。請問:既已圓滿,為何還會增長呢?
2020 年 4 月 28 日
佛陀心中的大慈大悲,一切智、道相智、一切種智都是佛陀的智慧法身,已經圓滿,不會增長。如世親菩薩的《經莊嚴論釋》說:「差別者,謂於諸佛法身,以彼等無差別生也。」 / 釋如行

出家學戒為什麼是五年而不是三年或十年?
2020 年 9 月 29 日

三緣就是三輪空?亦或是三緣是因,三輪空是果?
2020 年 5 月 6 日

請問大菩提心跟大悲心的差別是什麼?
2020 年 3 月 15 日

《廣論》中,宗大師所說:最極下劣典籍、極惡典籍、中典以及最勝經典,要如何分判?
2020 年 3 月 15 日

法之與體,同異云何?
2020 年 9 月 26 日

依《廣論》修行當從何了知兩種根本?
2020 年 5 月 28 日

戒是警意之緣,但是四緣中的哪幾個?
2021 年 2 月 13 日

《備覽》中說:「識想受等通善惡行」是要說明什麼?
2021 年 7 月 8 日

為何「聲音的無常與聲音的所作」是遮破法?
2020 年 9 月 29 日

反體同一類別是否有包含非遮?
2020 年 6 月 3 日

非遮會引出餘法非遮與成立法其中一者,為何沒有包含無遮?
2020 年 7 月 8 日

「無花果」、「無尾熊」是屬於非遮還是成立法?
2020 年 7 月 10 日