其他經論問答
曾聽說過：佛陀慈悲和智慧圓滿增長。請問：既已圓滿，為何還會增長呢？
2020 年 4 月 28 日
佛陀心中的大慈大悲，一切智、道相智、一切種智都是佛陀的智慧法身，已經圓滿，不會增長。如世親菩薩的《經莊嚴論釋》說：「差別者，謂於諸佛法身，以彼等無差別生也。」 / 釋如行
掘土、除草是惡業，請問掘土、除草的勝利面和過患面各是什麼？
2020 年 11 月 13 日
佛陀並沒有遮止五戒居士耕種，現代若能夠從事有機種植，能夠保護在土地上生活的，幼小的、沒有語言、不會呼喊、不會喊冤的那些小生命。 / 釋法行
大悲心如何能生菩提心？
2020 年 5 月 17 日
因為大悲策動，而誓願拔除一切有情岀生死苦，荷擔度脫衆生的重擔，所以沒有悲心不會進趣大乘。因由悲心的推動，然後也知道不成佛不能成滿這樣的誓願，所以就會進一步引發希求證得無上菩提，就會成為菩薩… / 釋如行
依之而生的係屬關係，如因果，是否即是體性異的關係？
2020 年 4 月 18 日
依之而生的係屬，如因果，即是體性異。當修行七因果教授發心之時，行者心中的大悲心也是其相續中… / 釋如行
恭敬的內涵，及其質量次第為何？
2020 年 9 月 28 日
請問盜佛、法之物實際的行為是什麼？為什麼盜佛法的，同類奉還之後，惡業即得清淨，難道不需要懺悔嗎？
2020 年 3 月 28 日
何謂「莊嚴」？
2020 年 4 月 18 日
於身語業分為有表無表，故二種業具說為思。請問如何理解有表與無表這二個詞彙？
2020 年 4 月 11 日
「它上根者很好，對一般中下之機容易亂」所指為何？
2020 年 6 月 7 日
戒是警意之緣，但是四緣中的哪幾個？
2021 年 2 月 13 日
在心識的條件正常狀況下，聾啞者是否能得歸依體？
2020 年 6 月 25 日
法之與體，同異云何？
2020 年 9 月 26 日
《因類學》「在聲音有法之上是他，是他的話遍是無常」，此處的「他」如何解釋？
2020 年 6 月 24 日
《攝類學》「金瓶銅瓶二者有法，應當是從自己的別別直接近取因所生，因為金瓶是從金所生…」此論式是否不周遍？
2021 年 2 月 24 日
無論舉什麼例子，瓶子與柱子二者都存在嗎？
2020 年 9 月 20 日
非遮會引出餘法非遮與成立法其中一者，為何沒有包含無遮？
2020 年 7 月 8 日