其他經論問答
「剋定永施，不許改轉」此中之剋定永施，應於何時界定？改轉是否仍應唯持尊重？
2020 年 4 月 19 日
一旦施者作意剋定以後，該器物即不應改轉。如果只是暫時盛貯，雖可改轉，亦宜尊重。 / 釋如行
有情，命者，生者，養者，士夫，補特伽羅，意生，儒童，作者，受者，知者，見者的意思為何？
2020 年 11 月 28 日
這些都是與補特伽羅義涵相仿的詞，只是以不同的角度詮說，因此經當中提到補特伽羅的時候，多會將這些詞並列。 / 釋如法
在《藥師經》中提到，是八大菩薩乘空而來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中自然化生。此處的彼界，是指西方極樂淨土或東方淨琉璃世界？
2020 年 4 月 5 日
《藥師經》中說：「以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所，聽聞正法，而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八菩薩，乘神通來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生。」… / 釋如法
「未請不應說」，為什麼師父會為我宣說呢？
2020 年 4 月 18 日
請問《廣論》67頁所說的「正受非律儀非非律儀所攝淨戒律儀」是什麼？
2020 年 3 月 15 日
如何區分功德丶福德及福報？
2020 年 4 月 9 日
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察，還是從學者，亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
「今解不然……從本境結」這一段，是次師問、初師答嗎？
2021 年 2 月 19 日
祈願法會仁波切撒的吉祥米可以拿嗎？
2020 年 9 月 22 日
如何消文解釋「雖廣開戶牖而軌度無差，雖剋定楷模而攝生斯盡」？
2021 年 8 月 6 日
師父「從用無作」的開示，與前面釋疑如何相解？
2021 年 2 月 5 日
自己的眼識與耳識是否是同一成住以及實質同一類別？
2022 年 4 月 9 日
為何聲音不是成立聲音是無常的事因無係屬而不成立的抉擇詞？
2020 年 7 月 1 日
如果「聲音無常」是一種概念，為何說聲音無常是無常法？
2020 年 11 月 1 日
《攝類學》：「瓶子等所有色處」。請問瓶子是色處嗎？
2020 年 5 月 27 日