其他經論問答
般若經於卷四百四，第三十六頁中所述六神通波羅蜜多；卷四百六十五，第三十九頁所述五通；及卷四百六十七，第二頁、第七頁所述五通，有何差別？
2020 年 4 月 4 日
總體而言，六種神通都是在獲得靜慮之後，進一步生起的功德。但是六種神通各有不同的對境或不同的作用。分述如下… / 釋性華
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
當施主或中心提供當餐飲食以後，食物成為現前僧物。但是比丘不適合再碰已經受用過的食物，會有違戒律，所以法師當餐受用之後應當捨與沙彌或居士，既然已經捨棄，也不是僧物了，居士們可以自行處理，或者隔日重新供養，沒有違犯盜戒。 / 釋如行
如何才能積聚修習止觀的資糧？
2020 年 10 月 30 日
要之，至尊文殊所說的三合引導：於上師本尊無別尊殷重祈禱，多門淨罪積資，研閱無垢經論，是一切時中積累證達止觀之因的扼要。 / 釋如法
慬哦瓦是噶當派裡的「教授派」還是「口訣派」？
2020 年 7 月 8 日
噶當派分成三派時，慬哦瓦是噶當教授派開派祖師、博多瓦是噶當教典派的開派祖師，第三派是由袞巴瓦傳承下去，而沒有取名… / 釋性理
往生淨土與往生暇身的差別為何？對於成就佛果有何不同？
2021 年 5 月 31 日
如何克服學法時心思不專注？
2021 年 2 月 7 日
犯根本罪之後懺悔還能獲得初地嗎？
2020 年 6 月 9 日
正皈依的意思是什麼？
2020 年 9 月 10 日
為何有用三學來說三藏的說法？
2020 年 11 月 9 日
「四心三性」一句為何是顯示非心？
2020 年 6 月 14 日
阿賴耶識是無記？是戒體？
2020 年 7 月 1 日
既然「從用無作」，受施者不如法，施主會得其不如法之果嗎？
2020 年 6 月 6 日
「該因為該所立法的因，因此雖然有周遍，卻不相係屬」。為什麼不相係屬？
2020 年 4 月 9 日
無貪、無瞋、無明是非遮嗎？「沒有煩惱」 是無遮還是非遮？
2020 年 5 月 18 日
色處的性相為眼識所執取，但應當以誰的眼識為準？
2020 年 9 月 23 日
自證與證他是同一體性嗎？
2022 年 10 月 12 日