其他經論問答
「剋定永施，不許改轉」此中之剋定永施，應於何時界定？改轉是否仍應唯持尊重？
2020 年 4 月 19 日
一旦施者作意剋定以後，該器物即不應改轉。如果只是暫時盛貯，雖可改轉，亦宜尊重。 / 釋如行
父母把葷食主動夾到碗內，在恭敬父母與不殺的戒律間，應如何取捨？
2020 年 6 月 9 日
首先，很隨喜這位同學想要慈心護生，又想要令父母高興的用心！父母長輩是我們要恭敬取悅的對象，但並非不能婉轉啟白自己持戒的原則… / 釋性景
慬哦瓦是噶當派裡的「教授派」還是「口訣派」？
2020 年 7 月 8 日
噶當派分成三派時，慬哦瓦是噶當教授派開派祖師、博多瓦是噶當教典派的開派祖師，第三派是由袞巴瓦傳承下去，而沒有取名… / 釋性理
八吉祥的圖案有何含義？正確的擺放順序是什麼？
2020 年 7 月 2 日
八吉祥相的起源，來自於佛陀積聚三大阿僧祗劫的資糧，其所成就的相好當中的吉祥相徵或圖紋。由於緣起的力量，凡是有這些吉祥之相的地方，法爾如是地會表徵或出生善妙圓滿，所以稱之為八吉祥相。 / 釋如法
「現前」、「供養」般若經如何行？是恭敬念誦嗎？供養佛、供養法、供養僧的差別？
2020 年 7 月 6 日
「若不執為尊，百世生犬中」，為何是狗而不是「牛、馬、豬…等」？
2020 年 4 月 24 日
恭敬的內涵，及其質量次第為何？
2020 年 9 月 28 日
佛法如何證明心識的存在？
2022 年 4 月 8 日
法之與體，同異云何？
2020 年 9 月 26 日
何謂戒德高超？
2020 年 9 月 29 日
「它上根者很好，對一般中下之機容易亂」所指為何？
2020 年 6 月 7 日
假名宗破實法宗以「作戒體」為色法，應如何理解？
2020 年 5 月 17 日
攝類學中提到的「事例」和「事相」有何不同？
2021 年 2 月 27 日
「是瓶子的反體」是瓶子嗎？
2020 年 10 月 27 日
為什麼所知是常法？
2020 年 11 月 18 日
三界共有三十三個煩惱遍行的染法嗎？
2020 年 11 月 5 日