其他經論問答
般若經於卷四百四，第三十六頁中所述六神通波羅蜜多；卷四百六十五，第三十九頁所述五通；及卷四百六十七，第二頁、第七頁所述五通，有何差別？
2020 年 4 月 4 日
總體而言，六種神通都是在獲得靜慮之後，進一步生起的功德。但是六種神通各有不同的對境或不同的作用。分述如下… / 釋性華
《備覧》「今略指宗體行相，令後進者，興建有託。」問題。
2020 年 5 月 5 日
師父在解釋「今略指宗體行相」時，說這裡要簡單而將戒最重要的大綱提出來，為了讓後進的我們「興建有託」，這是一個圓滿的修行次第。 / 釋如行
學因類學時，看到同學問的問題滿多角度的，為什麼我就生不出這樣的問題？
2020 年 4 月 11 日
學習初始，難免會不知道如何深入，不知道要問什麼。正是因為我們不知道要請問什麼，所以經典中菩薩常常代眾生請問佛陀… / 釋如密
曾聽說過：佛陀慈悲和智慧圓滿增長。請問：既已圓滿，為何還會增長呢？
2020 年 4 月 28 日
佛陀心中的大慈大悲，一切智、道相智、一切種智都是佛陀的智慧法身，已經圓滿，不會增長。如世親菩薩的《經莊嚴論釋》說：「差別者，謂於諸佛法身，以彼等無差別生也。」 / 釋如行
依之而生的係屬關係，如因果，是否即是體性異的關係？
2020 年 4 月 18 日
依之而生的係屬，如因果，即是體性異。當修行七因果教授發心之時，行者心中的大悲心也是其相續中… / 釋如行
在《藥師經》中提到，是八大菩薩乘空而來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中自然化生。此處的彼界，是指西方極樂淨土或東方淨琉璃世界？
2020 年 4 月 5 日
《藥師經》中說：「以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所，聽聞正法，而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號，臨命終時，有八菩薩，乘神通來，示其道路，即於彼界種種雜色眾寶華中，自然化生。」… / 釋如法
「人苦者，謂飢渴寒熱不可意觸、追求勞苦，復有生老病死等七。」請問此段意思為何？
2020 年 8 月 6 日
「低處修時高處到，慢慢修時快快到，一人修時双人到」第三偈之內涵如何？與前二偈如何能貫？
2020 年 4 月 29 日
廣論以及其他經典中是否有講解思惟隨喜的勝利和不隨喜的過患？
2020 年 10 月 2 日
全廣214講：《金剛經》、《楞嚴經》這樣又不圓滿。請問法師這裡的「圓滿」要如何理解？
2020 年 4 月 22 日
備覽中「小漫」的解釋。
2020 年 5 月 11 日
在心識的條件正常狀況下，聾啞者是否能得歸依體？
2020 年 6 月 25 日
主要以延續勞保年資的意樂加入職業工會投保，是否犯貪及妄語戒？
2020 年 11 月 8 日
「它上根者很好，對一般中下之機容易亂」所指為何？
2020 年 6 月 7 日
藍色為何不是將執藍眼識生為清晰明了的緣？
2020 年 11 月 28 日
無明證之為煩惱的量證之為愚癡的量證之為有的量證之為無實事的量是否存在？
2020 年 9 月 30 日
是否有士夫心續所能攝持的外色？
2020 年 6 月 15 日
無貪、無瞋、無明是非遮嗎？「沒有煩惱」 是無遮還是非遮？
2020 年 5 月 18 日