其他經論問答
「剋定永施，不許改轉」此中之剋定永施，應於何時界定？改轉是否仍應唯持尊重？
2020 年 4 月 19 日
一旦施者作意剋定以後，該器物即不應改轉。如果只是暫時盛貯，雖可改轉，亦宜尊重。 / 釋如行
施主提供法師飲食，用餐後，居士自行取用剩下的食物，這是否算侵犯僧物？
2020 年 5 月 14 日
當施主或中心提供當餐飲食以後，食物成為現前僧物。但是比丘不適合再碰已經受用過的食物，會有違戒律，所以法師當餐受用之後應當捨與沙彌或居士，既然已經捨棄，也不是僧物了，居士們可以自行處理，或者隔日重新供養，沒有違犯盜戒。 / 釋如行
到底什麼是應機呢? 是從說法者來觀察，還是從學者，亦或是二者要同時成立?
2020 年 7 月 5 日
輪迴可怖，為何還要增上生，不能往生淨土？
2021 年 10 月 27 日
發願要成為大乘人算是說大妄語嗎？
2020 年 11 月 9 日
什麼是「死謂棄捨同分諸蘊」？
2020 年 9 月 28 日
請問「此難受作不專戒名」應如何理解？
2020 年 11 月 11 日
《優婆塞戒》裡的「三齋月」指的是藏曆還是農曆？
2020 年 5 月 15 日
南山將假名宗與實法宗判為小乘，圓教宗歸為大乘，依據為何？
2020 年 11 月 16 日
請問「圓教宗」的名稱是道宣律祖自己安立的嗎？
2020 年 7 月 6 日
攝類學P445，斷諍1為論式有過失，斷諍3為不遍，為何會有不同的回答？
2020 年 5 月 10 日
在判斷正論式時，哪些部分是以本身來判斷，哪些部分是以範圍來判斷？
2020 年 9 月 23 日
非寂滅的事物為何不能是「過去」？
2020 年 11 月 26 日
白雲的顏色以及上白下黃的顏色是根本色還是支分色？
2021 年 6 月 9 日