其他經論問答
「剋定永施，不許改轉」此中之剋定永施，應於何時界定？改轉是否仍應唯持尊重？
2020 年 4 月 19 日
一旦施者作意剋定以後，該器物即不應改轉。如果只是暫時盛貯，雖可改轉，亦宜尊重。 / 釋如行
如何才能積聚修習止觀的資糧？
2020 年 10 月 30 日
要之，至尊文殊所說的三合引導：於上師本尊無別尊殷重祈禱，多門淨罪積資，研閱無垢經論，是一切時中積累證達止觀之因的扼要。 / 釋如法
請問是否晚上不可以誦經、持咒、誦持佛號、拜佛、供香？
2020 年 4 月 11 日
佛經當中勸導讚嘆於晝夜六時中行持上述等善行。如《大悲芬陀利經》中說：「是咒章句，晝夜六時，叉手專意而讀誦之。」是知可以晝夜持咒。 / 釋如法
為什麼會有有情？有情有因嗎？若有因可以斷嗎？
2020 年 11 月 1 日
師父提到客觀環境是我們造的業，請問主觀環境指的是什麼？
2020 年 6 月 23 日
請問壞聚見如何解釋？
2020 年 10 月 2 日
正皈依的意思是什麼？
2020 年 9 月 10 日
在心識的條件正常狀況下，聾啞者是否能得歸依體？
2020 年 6 月 25 日
既然「從用無作」，受施者不如法，施主會得其不如法之果嗎？
2020 年 6 月 6 日
「今解不然……從本境結」這一段，是次師問、初師答嗎？
2021 年 2 月 19 日
戒是警意之緣，但是四緣中的哪幾個？
2021 年 2 月 13 日
《因類學》事例「兔子角」在論式裡是放在後面「因」的位子嗎？
2020 年 6 月 18 日
柱子的反體是不是名相？
2020 年 5 月 2 日
名相與性相到底是不是相互周遍？
2020 年 7 月 11 日
攝類學P445，斷諍1為論式有過失，斷諍3為不遍，為何會有不同的回答？
2020 年 5 月 10 日